• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן

סעודה

  1. ש

    פורים סעודה שלישית הנמשכת לליל פורים בפרזים

    בשונה מסעודה שלישית הנמשכת לראש חודש, כתב המשנה ברורה קפח, לג: "אכן במוצאי שבת לחנוכה ופורים אפילו אם גמר סעודתו בלילה, אינו מזכיר של חנוכה ופורים [על הניסים] רק של שבת לבד, כיון דבלאו הכי הזכרה מעין המאורע דחנוכה ופורים אינו אלא רשות, כנ"ל בסי' קפז, ד וכ"כ מג"א ועוד הרבה אחרונים". ובמוקפים...
  2. י

    ברכות בירך על הפרפרת

    כתוב במשנה בירך על הפת פטר את הפרפרת על הפרפרת לא פטר את הפת ב"ש אומרים אף לא מעשה קדרה מבואר בגמ' שלת"ק פרפרת פוטרת מעשה קדרה ונח' הראשונים אם גם הפוך או לא ובדקתי במשניות מה זה פרפרת ומצאתי בשבת פרק השואל מוֹנֶה אָדָם אֶת אוֹרְחָיו וְאֶת פַּרְפְּרוֹתָיו מִפִּיו אֲבָל לֹא מִן הַכְּתָב ובפסחים...
  3. ר

    מנהגים סעודת יתרו.

    יש עדות בישראל כמו עדת התוניסים שעושים סעודת יתרו. רציתי לדעת מאיפה המנהג הזה הגיע? ומהיכן יסודו?
  4. ג

    בעניין קידוש במקום סעודה כשיכול לאכול רק פירות

    הנני ממטיר לכם לחם מן השמים מובא שאמר החזו"א לר' משה סולובייצ'יק לגבי קידוש במקום סעודה, שכשביכולתו לאכול רק פירות, זוהי הסעודה שלו, ונחשב קידוש במקום סעודה. ואמר הגרח"ק זללה"ה (בדרך שיחה עמ' רנ"ז) להוכיח מלשון הפסוק כדבריו, שהרי נאמר על המן "לחם", אף שלא היה זה פת. אלא ע"כ שכיון שזה היה האוכל...
  5. ג

    הלכות שבת בענין סעודה רביעית - מלוה מלכה

    אדם שאכל סעודת מלוה מלכה מזונות האם יש עניין אח"כ ליטול ידין להמוציא, או שמא עלתה לו כבר דין סעודה רביעית.
  6. אכילה בערב יום כיפור

    אכילה בערב יום כיפור

    אכילה בערב יום כיפור "ועניתם את נפשותיכם בתשעה לחדש בערב" (ויקרא כג, לב), וכי בתשעה מתענין? והלא בעשרה מתענין! אלא לומר לך כל האוכל ושותה בתשיעי – מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשירי (ברייתא ברכות דף ח עמוד ב, פסחים דף סח עמוד ב, ראש השנה דף ט עמוד א, יומא דף פא עמוד ב) והמגיד משנה...
  7. ג

    עשי"ת, יום כיפורים בעניין שיעור למצוות סעודה בערב יום כיפור

    יל"ע אם בשביל לקיים החיוב [שלרוב הראשונים הוא דאורייתא (עי' מ"מ הל' שביתת עשור פ"א ה"ו ושו"ע סי' תקע ס"ג בד' הרמב"ם, חרדים מ"ע פ"ד אות ו)] של לאכול בערב יו"כ מספיק כזית או שצריך ככותבת עי' מנחת חינוך (מצ' שיג סק"ט). ובכף החיים (סי' תרד סק"ב) הביא בשם האריז"ל שצריך לאכול שיעור שני ימים. ולכאורה...
  8. ב

    תענית אין מסיחין בסעודה

    בגמרא דף ה עמוד ב וכן נפסק להלכה בשו"ע (אורח חיים קע, א) ורציתי לשאול למה רואים רבים שאין מקפידין על זה?
  9. פ

    חציצה בנטילת ידים

    האם יש חציצה בנטילת ידיים??? >>> מה טעם חיוב נטילת ידים??? >>> האם מקור דין נטילת ידים היא הלכה למשה מסיני??? >>> מדוע דין חציצה בנטילת ידים כדין חציצה בטבילה??? >>> מכה שיש בידו עם רטיה כיצד יטול??? >>> אם חוצץ מדרבנן הרי הוא מקפיד גם מדאורייתא??? >>> האם מותר ליטול ידים עם טבעת??? >>> כשאחד...
  10. ש

    חשש הלכתי למי שאכל סעודת פורים בבוקר?

    יל"ע לפי המבו' ברמ"א שיכול לצאת יד"ח בסעודת הפורים בבוקר כבר, א"כ בשנה זו כל שאכל כבר סעודתו יהיה אסור לו לאכול אח"כ עוד סעודה כיון שלא התירו לאכול אז רק משום סעודת פורים והרי הוא כבר קיים מצות סעודה, ולא נתיר לו עוד שהרי אסור לקבוע סעודה ער"ש? עוד יל"ע כיו"ב בבני ירושלים שאין להם פורים ביום...
  11. ש

    אם אפשר לאכול השנה בירושלים סעודת פורים בליל מוצאי שבת?

    שמעתי מת"ח א' שליט"א שטען שהשנה לבני ירושלים אין דין לאכול סעודה דוקא ביום שהרי כל הטעם שאוכלים דוקא ביום כי כתי' ימי משתה ושמחה, אבל בשנה זו שאינו רק דין תשלומין ואינו יום פורים א"כ אפי' בלילה יוצא יד"ח, ואדרבה י"ל דזריזין מקדימין, או דנימא שעיקר התקנה לאכול ביום א' נקבעה כפי גדרי מצות פורים...
  12. מ

    סעודת הילולא מה עניינו ומקורו?

    רבים נוהגים לערוך סעדת הילולא ביום יארצייט לסילוק הוריהם ורבותיהם, מה ענין יש בזה, וכי יש בכך עילוי נשמה? ומה מקור מנהג זה?
  13. ג

    האם יש חיוב סעודה בשבת מדאורייתא?

    בשו"ע סי' ר"נ נפסק מהגמ' בשבת שיש מצווה להשכים להכין ביום שישי צרכי שבת מהפסוק "והיה ביום השישי והכינו את אשר יביאו". ודן הביאה"ל, האם זה מן התורה; וכתב שלכאורה מוכח שאינו דאורייתא, לפי הראשונים ששלש סעודות דרבנן, ודחה שגם אם ג' סעודות דרבנן - מ"מ מדאורייתא יש לאכול בשבת משהו, כמבואר בביצה ב' ב'...
חזור
חלק עליון