מאז ומעולם הנביא שהיה לי הכי לא מוסבר עד הסוף זה הנביא שמשון את עצם זה שהוא התחתן עם גויה (ולמרות שאיתא ברמב"ם שהיוא גייר אותה) וכל המהלך שלןו קצת לא מוסבר לי ואני מדגיש שיכול להיות שיש פה מן הרגש אבל אני רוצה שמישהו יעלה לי עליו ניתוח אישיות ומאמר מעמיק עליו אני ישמח מאוד
מובא בהמון הגדות לומר זאת בכל עת וביחוד בערב פסח (נכתב קצת באיחור אך מחמת שהוא סגולה לכל השנה אני מעלה זאת כעת) והוא סגולה נפלאה להנצל ממיתה משונה וכו' וכו'
האם ידוע לחברים אם יש מי שטרח לקבץ את כל ביאורי המילים על פי ביאורו של רבי שמשון רפאל הירש?
אמנם בסוף כרך דברים (הוצאת מוסד יצחק ברויאר) ראיתי שהציבו מפתח "למבחר ערכים בפירוש רש"ר הירש על התורה". כמו גם מפתח שרשים "הנזכרים בפירושו בעיקר מילים חריגות ששורשן מוטל בספק או שהמחבר ביארן בדרך...
הנביא מספר ששמשון הלך עם הוריו בדרך ועברו בכרמי תמנתה והנה כפיר אריות לקראתו, והוא שיסע אותו ולא סיפר להוריו.
ולכאורה הרי הלך עם הוריו.
ותירץ הרוקח כמדומה [וכן כתבו הגר"א והמלבי"ם] שכיון שהגמ' אומרת שאסור לנזיר לעבור בכרם שמא יאכל ממנו - א"כ כשעברו ליד הכרם שמשון הלך בדרך אחרת,
וממילא לא ראו...
ברוקח: נאמר למעלה הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל וסמיך ליה אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ, רמז אל אשת מנוח שאמרו לה שכנותיה שתאכל קיבת ארנבת שהיא טובה להריון, ואמר לה המלאך אל תאכלי כל טומאה. בפרקי דר' אליעזר אומר קיבת הארנבת טובה להריון, קח ארנבת שלא נגעה בארץ וירחוץ מצואתה יפה, ויקח מרא חדשה שחופרין בה...