שמו

  1. ש

    חידה בתלמוד וחז"ל איזה אמורא קראו על שמו בחייו?

    יותר מתינוק אחד...
  2. א

    בחוקותי ותם לריק כוחכם - ע"ש נקרא ר"ת תם

    ותם לריק כוחכם הביאו הרב @עמוסיך והרב@אוהב ספר והרב @אחד יחיד במדורים קודמים במקומות אחרים מה דאיתא בתורת כהנים דרשו פסוק זה כדלהלן: "דבר אחר זה שהוא משיא את בתו ונותן לה ממון הרבה ולא הספיקו שבעת ימי המשתה לצאת עד שמתה בתו נמצא קובר את בתו ומאבד את ממונו". ע"כ. ובהגהות מהרי"ד שם כתב על זה...
  3. א

    ספירת העומר השם, כלבא שבוע

    בגמ' בגיטין נו א איתא "בן כלבא שבוע, שכל הנכנס לביתו כשהוא רעב ככלב, יוצא כשהוא שבע". רציתי לדעת אם מישהו מהתלמידי חכמים כאן יודעים מה באמת היה שמו של כלבא שבוע?
  4. ע

    חידה דמויות רבים קרויים על שמו - טרם לידתו

    איזה צדיק רבים נקראו "בשמו" טרם שנולד מקור
  5. ה

    חידה דמויות מה שמו האמיתי של אביי

    מקור
  6. ה

    פסח, חודש ניסן לא נזכר שמו של משה רבינו בהגדה

    מעניינת העובדה שלא נזכר שמו משה רבינו כלל בהגדה של פסח- למרות שהוא כביכול 'גיבור הסיפור'... (מלבד פעם אחת- "רבי יוסי הגלילי . . ועל הים מהו . . ויאמינו בד' ובמשה עבדו"...)
  7. ע

    חידה דמויות עשרות אלפים קרויים על שמו

    מיהו זה שזכה לכך? חידה קלה מקור
  8. ש

    חידת פורים 10 חידות מיוחדות לפרשת זכור ולפורים

    10 חידות מיוחדות לפרשת זכור ולפורים: מדוע ציווה הקב"ה לנהוג עם עמלק במידת אכזריות ולמחות את שמו? עם מי התייעץ עמלק לפני שבא על ישראל? מה הקשר בין קין, עשיו, פרעה והמן? מי ממגילת אסתר נמשל בחז"ל לעוף שרצה להעניש את הים? מה הקשר בין מכירת יוסף לבין המן ואחשוורוש? מה סיפר המן לזרש אשתו על מה...
  9. י

    חידה בתלמוד וחז"ל מתי יש כמה ברכות רצופות

    לא בברכות השחר ולא ברכת המזון ולא שמו"ע?
  10. געגועים

    ראה משיח ה' שמו חיים

    וגמר אומר "מאחיך האביון" פירוש מסיבת אחיך האביון הידוע, שיעריך אדם בדעתו שהמעשה הוא לתכלית דבר זה של משיח ה' שמו חיים. [אור החיים טו, ז]...
  11. ל

    שמו של הקב"ה

    כיום נהוג בעולם לכנות את הבורא בשני שמות [עיקריים] א - הקב"ה, ב - השם. ורציתי לחקור מה המקור של הכינוי 'השם', מה משמעותו? וממתי התחילו להשתמש בכינוי זה? כמו כן רציתי לבדוק מה המקור של כתיבת האות ד' ככינוי לשמו של הבורא.
  12. מ

    הקשר שבין שמו של הפורים למהותו

    "הפיל פור הוא הגורל" א. בנסי הפורים תופס מקום נכבד ענין הגורל, המן חישב את הזמן הראוי להשמדה בגורל :"בחדש הראשון הוא חודש ניסן בשנת שתים עשרה למלך אחשורוש הפיל פור הוא הגורל לפני המן" [ג' ז'] ואין זה מאורע שולי בגזרה זו שהרי רואים אנו כי שם היום "פורים" הינו על שם אותו הגורל כדאיתא :"על כן...
חזור
חלק עליון