טעמא דקרא

באיזה מקרה נחלקו: י"א דמח' ר"ש ורבנן (בסנהדרין כא. ועוד) אי דרשינן טעמא דקרא היינו רק להוציא המקרא מפשוטו, אך לחדש דינים שאינם סותרים משמעות הפס' מכח הטעם לכו"ע דרשינן. (תוס' סוטה יד. ד"ה כדי, תוס' רא"ש ב"מ צ. ד"ה היתה אוכלת ומתרזת, וערוך לנר סנהדרין נד. ד"ה אם אדם חטא, ומרגליות הים (סנהדרין כא...

יש לי איזה רעיון, אבל אשמח לידיעות חו"ר הפורום.

מתי זה "גדר" ומתי זה טעמא דקרא?? מסתבר שזו קושייא שהיתה קשה לרבים וטובים ונשמרה בבטנם [אחרי שדיברתי ע"ז עם כמה אברכים], נשמח לתגובות.

טעמא דקרא (כט, כב): ובקצרכם וגו' לעני ולגר תעזב אותם. עי' בתו"כ למה כתובה פרשה זו כאן שכבר כתובה בפ' קדושים. ואפשר לומר עוד שרמזה כאן התורה למעשה רות שהיתה גיורת ולקטה הלקט לכן כתיב לעני ולגר והיא באה בתחלת קציר ושלאחרי אותיות לגיורת שעורים (ואמרו במדרש שזה קציר העומר) ולכן סמכו כאן לקציר העומר...