בין טריפה למסוכנת
מקור ההבדל
חולין ל"ז א' מסוכנת ממאי דשריא כו'. מבואר בגמרא שהיה מקום ללמוד מדרשא דזאת החיה אשר תאכלו שכל מסוכנת היא בכלל טריפה, אלא שלפי זה כל בהמה שמתה היא גם טריפה, כי לפני המיתה המושלמת היא עוברת שלב גסיסה שאין חזור ממנו, ולא נראה שכל נבילה היא גם טריפה, דהא כתיב וחלב...
א. טריפה שהבריאה בנס אם פוקע ממנה שם טריפה
הנה בהמה שנטרפה כגון נקובת הוושט ופסוקת הגרגרת ואירע נס ואותו חסרון נעלם וחזרה לקדמותה, הסברא נותנת שתהיה מותרת, דפקע שם טריפה מינה, וכמו צואה שגוללה ונפרכת. ואף דלמאן דאמר טריפה יולדת, אם נתעברה והולידה, הוולד היה צריך להיות אסור (אילולא ההיתר של זה...
א. המורכבות בקביעת גדרי טריפות
הנה אפילו למאן דאמר טריפה אינה חיה, ישנה מורכבות גדולה בלקבוע גדרי טריפות על פי דרכה של תורה. -לא מיבעיא שקשה לקבוע על פי המתות אלו טריפות בבהמה, משום דהרבה יש לדון אם אין אופן שבו הם יחיו, אלא אפילו לקבוע על פי השורדות אלו כשירות בבהמה הרי זה מורכב מאד. -דהנה יש...
הנעשה טריפה אם מעידין עליו להשיא את אשתו לאחר י"ב חודש
ולענין אדם שנעשה טריפה אם מעידין עליו להשיא את אשתו לאחר י"ב חודש, פשטות סוגיין (יבמות ק"כ) דאין מעידין, דלא משכחת לה למיתני מעידין אלא בדבר שקרובה מיתתו, כגון מגוייד לתנא דברייתא, דידוע ששעותיו ספורות מפני איבוד הדם, ומימרא דשמואל דחיה...
האם יש ללמוד טריפות אדם וטריפות בהמה מהדדי
נחלקו הראשונים (בתוספות חולין מ"ב ב' ד"ה ואמר ושאר דוכתי) אם דבר שמטריף בהמה יש להניח שמטריף גם אדם, וכדעת התוספות, או דילמא יש דברים שהם טריפות בבהמה ואינם טריפות באדם, כי אדם אית ליה מזלא, וכדעת רבינו תם בתוספות שם.
והנה זה ודאי שיש קשר בין מערכות...
האם למאן דאמר טריפה אינה חיה מקצתן חיות?
הנה מבואר בש"ס דלמאן דאמר טריפה אינה חיה אין שום יוצא מן הכלל, כלומר שהטריפות שנתחדשו מסברא, אם ראינו שאירע מקרה כזה וחיתה י"ב חודש יש להוכיח שההנחה מוטעת ואין חסרון זה מן הטריפות, (חוץ מיותרת שהיא שונה משאר הטריפות לדעת תוס' הרא"ש נדה ב' ב' והרשב"א...
א. למאן דאמר טריפה חיה מה גדר טריפה
חולין מ"ב א'. במשנה. אלו טרפות בבהמה נקובת הוושט ופסוקת הגרגרת ניקב קרום של מוח כו'.הנה לכאורה פשוט דגם למאן דאמר (כאן בגמרא) טריפה חיה אזי הטריפות הם פרוונקא דמלאכא דמותא, אלא דסבירא ליה שאינם הורגים בדווקא תוך י"ב חודש אך עכ"פ מקרבים את המיתה. א"נ הורגים את...
הריב"ש בסי' נ"א ושל"ח פסק שההורג טריפה פטור, וכ"כ ביד רמה סנהדרין ע"ח. ובאמת זו גמ' מפורשת במכות ז ע"א. אלא שחידושם של הראשונים הללו, הוא באשר חקר הדב"א בח"א סי' ה' במכה אדם ועשאו לטריפה, האם חייב ע"כ כהורג את הנפש, דבזה כתבו הנך מרבוותא הראשונים דחייב כרוצח ממש. אולם, מצאנו ראשון אחד החולק על...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
ובשר בשדה טרפה לא תאכלו (כב ל)
יש לעיין במי שצריך לאכול משום פיקוח נפש, שהדין הוא ש"מאכילין אותו הקל הקל תחילה", ויש לפניו נבילה וטריפה, איזה מהם נחשב קל יותר. והנה בחידושי מהרא"ל צינץ על הלכות טריפות (סי' ל"ג ס"ק ג') נקט בפשיטות דאיסור נבילה חמור יותר מטריפה, ומי שאחזו...
הנה, העושה את חבירו טריפה אינו רוצח, וכן רוצח טריפה פטור, וא"כ יל":ע כיצד אפשר לחייב רוצח, הלא בד"כ הוא לא מת מיד, אלא גוסס, וא"כ בתחילה עשהו טריפה, ואף אם בסוף מת הרי זה כרוצח טריפה.
בפתחי תשובה [אה''ע סי' טו סקי''א] מביא את ספקו שבסוף סי' ב' בשו''ת 'מגיד מראשית'
וז''ל הפ''ת שם
עיין בתשובת מגיד מראשית מהרב רבי חיים אלפאנדרי ס"ס ב' שחקר בב' אחיות דאסרן הכתוב דוקא בחיי'. אם היה ראובן נשוי עם לאה ונעשית טריפה בחייה כגון ניקב קרום של מוח וכיוצא וקידש לאחותה אי הוי מקודשת...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
מן הבקר (א ג)
בתורת כהנים איתא דמהא דכתיב "מן הבקר" ממעטינן טריפה, ומובא במנחות ה: ואמרינן שם ו. דצריכי ג' קראי למעוטי טריפה, חד לטריפה מלידתה שלא היתה לה שעת הכושר, וחד לשהיתה לה שעת הכושר ואחר כך נטרפה, וחד לשהקדישה ואחר כך נטרפה.
והנה בבני נח יש אומרים שג"כ טריפה פסול...