ויכולו

קיי"ל בגמ' בקידושין, שהאוכל בשוק דומה לכלב ופסול לעדות. הסתפקתי באדם שנוהג תמיד לאכול בשוק, האם הוא יכול להשלים לי 'ויכולו' בערב שבת, דהרי זה עדות ואולי הוא שפסול לעדות לא יכול להשלים לי? (אחרי שהתספקתי ראיתי שאחד מגדולי הדור גם הסתפק בזה, אבל בכל זאת אני כותב זאת כאן, כדי לדון ולשמוע את דברי...

נהגו לומר יחד ויכולו לאחר שמונה עשרה בשביל להעיד על מעשה בראשית ובריאת העולם. ומבואר במשנ"ב שמי שנמצא לבדו לא יאמר, והיינו משום שע"א פסול לעדות. ומהאי טעמא כתב הכה"ח שאישה לא תאמר לפי שהיא פסולה לעדות. וצ"ע הלא בכל ביהכנ"ס יש קרובים או קטנים, ועדות שבטלה מקצתה בטלה כולה.

כשהציבור אוחז כבר בחזרת הש"ץ. האם יצא ידי חובת עדות, או שעדיין צריך לומר אח"כ עם עוד אחד.