התוס' כתבו (יבמות פב. ד"ה ר' יהודה) שתערובת חיטים בחיטים מקרי יבש ביבש, ורק קמח בקמח מקרי לח בלח.
אמנם ראיתי חידוש בחידושי ר"מ קזיס ס"פ גיד הנשה (ד"ה ידוע), וז"ל:
"אבל נ"ל דחיטין בחיטין יש להם דין לח בלח, שלא התירו חכמים יבש ביבש חד בתרי אלא בדברים שדרך לאכול כל אחד בפני עצמו, אבל חיטין שאין...