יסורים

וְהִפְלָא יְיָ אֶת מַכֹּתְךָ, רמז שהקב"ה מפליא מאוד את מעלת בני ישראל שאינם בועטים בייסורים ומקבלים את הייסורים באהבה. וכעי"ז אמרו בסוכה (נב.) לעתיד לבא מביאו הקב''ה ליצר הרע ושוחטו בפני הצדיקים ובפני הרשעים וכו' הללו בוכין והללו בוכין, צדיקים בוכין ואומרים היאך יכולנו לכבוש הר גבוה כזה וכו'...

בגמ' (דף פ"ה ע"א) "אהורייריה דבי רבי הוה עתיר משבור מלכא כד הוה רמי כיסתא לחיותא הוה אזיל קלא בתלתא מילי הוה מכוין דרמי בההיא שעתא דעייל רבי לבית הכסא ואפי' הכי מעבר ליה קליה לקלייהו ושמעו ליה נחותי ימא" קשה מה ענין עשירות שומר הסוסים למחלתו של רבי. (עי' בתוס' שם) ונראה לבאר שרמזה הגמ' דהנה שומר...

וגם אני שמעתי את נאקת בני ישראל, אשר מצרים מעבידים אותם, ואזכור את בריתי (ו, ה) לאחר המלים "שמעתי את נאקת בני ישראל", מדוע צריך הפסוק להוסיף עוד ולהדגיש "אשר מצרים מעבידים אותם"? הרי ברור מאליו (על פי כל מהלך הפרשה) באיזו נאקה מדובר, ושהגורם לכך הוא עבדות מצרים (ודבר לא היה חסר אילו נכתב רק...