יישוב

יישוב ארץ ישראל בתורת הגר״א ותלמידיו.

מנחת אשר: וראה מש"כ במנחת חינוך (מצוה תכ"ה) לגבי המצוות שהוטלו על הכלל, דבאלו אין בכח פיקוח נפש לפטור מהן. וכהא דמלחמת מצוה ומלחמת הרשות, דע"כ אף שסכנה היא פן יפול מן העם בחרב מ"מ לא מנענו מהלחם, דבאותן המצוות שהוטלו על הכלל אין פטור משום פיקוח נפש, ולכאורה ה"ה במצות ישוב א"י, אלא דהאידנא שישראל...

"יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ... כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ... לֹא תִרְצָח לֹא תִנְאָף לֹא תִגְנֹב" (כ, ב-יג) "בשעה שעלה משה למרום, אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה... חמודה גנוזה שגנוזה לך... אתה מבקש ליתנה לבשר ודם?!... 'תנה הודך על השמים'! אמר לו הקב"ה למשה: החזיר להן תשובה... אמר לפניו...

יישוב וכיבוש ארץ ישראל - והיחס ביניהם כתוב בפרשתנו "והורשתם את הארץ וישבתם בה", כלומר - מדובר בציווי לכבוש את הארץ ולשבת בה. הרמב"ן כידוע, בהשגות לספר המצוות שכחת העשין מצווה ד' מציין את מצווה זו כמצוות יישוב הארץ וכותב על הציווי "שנצטוינו בכיבושה ובישיבתה". אך באמת נחלקו הרשב"ש והישועות מלכו...

ישנם בעולם הישיבות רה"י רבנים ושאר גדו"י שהיו "מזרחניקים" ו"נשרפו" ורובם בוגרי היישוב. באשכול זה יעלו שמותיהם והגיל בו עשו את התפנית בעה"י. ר' ברוך ויסבקר ר"י בית מתיתיהו ר' יגאל רוזן ר"י אור ישראל ר' נתן רוטמן מר"י וולפסון.