חידת פורים איש יהודי היה

[עמוסיך]

למה נאמר בלשון זה? הלא היה משבט בנימין ולא מיהודה?
ישנה סיבה מעבר לכתוב בגמ', צריך להביא את המקור

 

[נאמן]

מגילהיג' ע"א שכל הכופר בע"ז נקרא יהודי

 

[עמוסיך]

א. כל הכופר בע"ז נקרא יהודי

לחץ כדי לכווץ...

ב. אמו מיהודה אביו מבנימין - שם יב:

דרושה סיבה מחודשת - נוספת על הגמרא

 

[בצלצלי שמע]

למה נאמר בלשון זה? הלא היה משבט בנימין ולא מיהודה?
ישנה סיבה מעבר לכתוב בגמ', צריך להביא את המקור

לחץ כדי לכווץ...

 

[אברך מישיבת מיר]

אלשיך אסתר פרק ב
ולמה יקרא יהודי ולא נאמר איש צדיק, על שהוא בן שמעי שהצילו דוד מיהודה, והוכרח היות זה על שהוא בן קיש וצריך מי שיתקן עוותתו מזרעו.

 

[עמוסיך]

היה צדיק דוגמת האבות

לחץ כדי לכווץ...

בן שמעי שהצילו דוד מיהודה

לחץ כדי לכווץ...

קודם כל ייש"כ, ולא לזה התכוונתי
לא כ"כ הבנתי מה הקשר בין צדקותו לבין היותו נקרא 'יהודי', אשמח לביאור של כבודו

כ"כ הרבה פשטים! אני חשבתי לתומי שרק אחד יש נוסף לגמ'

 

[אברך מישיבת מיר]

קודם כל ייש"כ, ולא לזה התכוונתי
לא כ"כ הבנתי מה הקשר בין צדקותו לבין היותו נקרא 'יהודי', אשמח לביאור של כבודו

כ"כ הרבה פשטים! אני חשבתי לתומי שרק אחד יש נוסף לגמ'

לחץ כדי לכווץ...

היינו שציינו שמרדכי היה גואל ישראל רק מחמת סבו הבא משבט יהודה שלא הרגו לשמעי

 

[עמוסיך]

היינו שציינו שמרדכי היה גואל ישראל רק מחמת סבו הבא משבט יהודה שלא הגו לשמעי

לחץ כדי לכווץ...

תודה, שאלתי על הפרקי דר"א, לא על האלשיך

 

[בר אביי]

תודה, שאלתי על הפרקי דר"א, לא על האלשיך

לחץ כדי לכווץ...

לשון הפרדר"א: לפיכך נקרא איש יהודי

 

[ש. הסופר]

יהודה אתה יודוך אחיך
פי' בתרגום יונתן אחיך יתקראון יהודאי.
(מאותו פסוק והלאה אונקלוס מתרגם בני ישראל - יהודאי)

 

[עמוסיך]

יהודה אתה יודוך אחיך
פי' בתרגום יונתן אחיך יתקראון יהודאי.
(מאותו פסוק והלאה אונקלוס מתרגם בני ישראל - יהודאי)

לחץ כדי לכווץ...

כ"כ הרבה פשטים! אני חשבתי לתומי שרק אחד יש נוסף לגמ'

לחץ כדי לכווץ...

התכוונתי למדרש על המגילה
כבר מזמן צריך לסמן פתרון - אני אובד עצות!

 

[ש. הסופר]

איש יהודי, אל תקרי יהודי אלא יחידי
שכולם מעבר אחד והוא היה היחיד שהתריע מסעודת אחשוורוש
כמדומני שיש כזה מדרש, אך כעת אינו תח"י

 

[בר אביי]

ברש"י שם: איש יהודי. על שגלה עם גלות יהודה כל אותן שגלו עם מלכי יהודה היו קרויים יהודים בין הגוים ואפילו משבט אחר הם.

איש יהודי, אל תקרי יהודי אלא יחידי
שכולם מעבר אחד והוא היה היחיד שהתריע מסעודת אחשוורוש
כמדומני שיש כזה מדרש, אך כעת אינו תח"י

לחץ כדי לכווץ...

והוא מדרש רבה:
יהודי, למה נקרא שמו יהודי, והלא ימיני הוא, לפי שיחד שמו של הקדוש ברוך הוא כנגד כל באי עולם, הדא הוא דכתיב לא יכרע ולא ישתחוה. וכי קנתרן היה ועובר על גזרת המלך, אלא כשצוה אחשורוש להשתחוות להמן, חקק עבודת כוכבים על לבו, ונתכון כדי שישתחוו לעבודת כוכבים, וכשהיה רואה המן שאין מרדכי משתחוה לו, נתמלא חמה, ומרדכי אומר לו יש אדון המתגאה על כל גאים, היאך אני מניחו ואשתחוה לעבודת כוכבים, ולפי שיחד שמו של הקדוש ברוך הוא נקרא יהודי, לומר יהודי יחידי. ויש אומרים שהיה שקול כאברהם בדורו, מה אברהם אבינו מסר את עצמו לתוך כבשן האש והחזיר והכיר לבריות גדלתו של הקדוש ברוך הוא, הדא הוא דכתיב (בראשית יב, ה): ואת הנפש אשר עשו בחרן, אף מרדכי בימיו הכירו הבריות גדלתו של הקדוש ברוך הוא, הדא הוא דכתיב (אסתר ח, יז): ורבים מעמי הארץ מתיהדים, וייחד שמו של הקדוש ברוך הוא וקדשו, ולפיכך נקרא יהודי, דכתיב: איש יהודי, אל תקרי יהודי אלא יחידי.

בתרגום כ': גבר חסידא ומודה ומצלי כו' ונראה שזהו פירושו לאיש יהודי.

בתרגום שני כ':

ויל"ע בבאור הדבר.

 

[רצון]

למה נאמר בלשון זה? הלא היה משבט בנימין ולא מיהודה?

לחץ כדי לכווץ...

לפי שהיה דחיל חטאן [תרגום שני]
[והוסיף שם דעליו נתנבא דוד - "היומא הדין ימות גברא בישראל" ואשמח שיפרשו למה כוונתו]

 

[שירת העשבים]

חסיד ומודה ומתפלל לפני האלוקים על עמו.
(תרגום שני ב' ה')

 

[עמוסיך]

כבר מזמן צריך לסמן פתרון - אני אובד עצות!

לחץ כדי לכווץ...

אחרי כ"כ הרבה ביאורים, אני חושב שנכון יהיה להביא לפיתרון,
'שוחר טוב' קשור למזמור קו

 

[שירת העשבים]

ובילקוט שמעוני ב' ס' תתרנ"ג איתא, על שנתן יהודה נפשו על בנימין במצרים, אמר לו הקב"ה, "אתה נתת את נפשך לעבד תחת בנימין, חייך, הגואל שאני עתיד להעמיד ממנו לשמך אני כותבו "איש יהודי".

 

[הרב הירושלמי]

...וכיון שנבקע הים נשמע שמועתו מסוף העולם ועד סופו וגבהו המים אלף ושש מאות מיל, ונבהל כל העולם ואחזום אימה ורעדה. באותה שעה עמדו כל השבטים על שפת הים, זה אומר מי ירד תחלה לים, וזה אומר מי ירד בתחלה, עד שקפץ שבט בנימין וירד תחלה, ואחריו ירדו כל השבטים, לפיכך זכה בנימין שיצא ממנו מרדכי הצדיק שגברו ישראל על ידו מן מות לחיים...

מתוך תהילים קו

וַֽ֭יּוֹשִׁיעֵם לְמַ֣עַן שְׁמ֑וֹ
  לְ֝הוֹדִ֗יעַ אֶת־גְּבוּרָתֽוֹ׃
וַיִּגְעַ֣ר בְּיַם־ס֭וּף וַֽיֶּחֱרָ֑ב
  וַיּוֹלִיכֵ֥ם בַּ֝תְּהֹמ֗וֹת כַּמִּדְבָּֽר׃

שמו זה בגימטריה - איש יהודי

 

[הרב הירושלמי]

 

[עמוסיך]

לחץ כדי לכווץ...

לכך נתכוונתי!
יישר כח