סוכות, שמח"ת ושמ"ע אכילה מחוץ לסוכה - ספק מעניין (1 צופה)

[נדיב לב]

יש לדון באדם שמשמש דופן לסוכה, (כפי שנפסק בשו"ע תר"ל סי"ב) האם נחשב בכך שנמצא בסוכה ויכול לאכול ממקום עומדו. או דסו"ס כיון שלא נמצא בחלל הסוכה לא נחשב שיושב בתוך הסוכה.

ומצאתי שנחלקו בזה אחרוני זמנינו ויש שכתבו* לחלק אם פניו פונים לתוך הסוכה או כלפי חוץ. ולפי זה יצא שאדם שמשמש דופן לסוכה, די בסיבוב אחד במקום עמידתו כדי להחשיבו בפנים או בתוך הסוכה ועיין. וראה עוד מה שנכתב כאן.


כ"כ בחוט שני לחלק בכה"ג באין אופן שפניו פונים כלפי תוך הסוכה שאז מותר לו לאכול במקומו כיון שגופו נמצא בתוך הסוכה (שהרי חלקו החיצון נחשב כמחיצה ורובו נמצא בתוך הסוכה) משא"כ כשפניו פונים החוצה שאסור לו. מאידך בספר פתחא זוטא כתב שבקונטרס עובר אורח הסתפק בזה מהטעם שכתבתי.
בכ"מ לפי הגרנ"ק יצא שאדם שמשמש דופן לסוכה, די בסיבוב אחד במקום עמידתו כדי להחשיבו בפנים או בתוך הסוכה, ומכאן יש לחוד חידה: יהודי נמצא בסוכה, כשהוא מסובב את גופו [בלי לזוז מהמקום שעומד] אסור לו לאכול פת אבל אם יסתובב שוב מותר לו לאכול.