ספק

משה אמר לאהרן קח את המחתה ותן עליה אש מעל המזבח ושים עליה קטורת והולך מהרה א העידה וכפר עליהם - כלומר שיקטיר את הקטורת בפנים ואח"כ יוציא את הקטורת למחה ישראל. ובמה שעשה אהרן כתיב ויקח אהרון כאשר דיבר משה וירץ אל תוך הקהל והנה החל הנגף בעם, ויתן את הקטורת ויכפר על העם - כלומר שאהרון הקטיר את...

שני אמוראים שיש ספק אם מדובר באותו אחד

טעם דס"ס דאו' לקולא: בשו"ת הרשב"א (ח"א סי' תא ד"ה ותדע) כתב "ספק ספיקא עדיף כרוב, ואפשר דאלים היתרו יותר מרוב..." והאחרונים הביאו בשם הרשב"א דס"ס מדין רוב.[1] כ"כ בש"ש (א יח) בשם פנ"י (כתובות ט. בתד"ה לא צריכא, בא"ד ואומר ר"י), וכ"כ הפמ"ג (דיני ס"ס שבשפתי דעת בסו"ס קי אות כה ד"ה והנה אי נתערב)...

איך יתכן סוג של ספק מהתורה, שיש צד שאדם עובר על איסור גמור ויש צד שלא עובר ולמרות זה מותר לו לכתחילה?

ספק מתנות כהונה ולויה: ע' חולין קל"ד. וע' תוס' ב"ב פ"א: וברש"ש שם, ובשעה"מ הל' מעשר (ט, ב ד"ה ודע). וע' שער"י ש"ז. ולענין פדיון הבן - ע' שער"י ה טז, וע' קוב"ש ב"ב רנד. ומצאנו כמה מקומות שאמרינן הממע"ה: גבי ספק בכור – בבכורות מח. ובב"מ ו: (וברמב"ם בכורות יא, יט).[1] וע"ע יבמות צט: שמי שהוא ספק...

נחלקו הפוסקים [עי' משנ"ב סימן תמ"ט] אי ספק חמץ שעבר עליו הפסח שרי באכילה. ובגמ' ד: חמצן של עוברי עבירה מותר לאחר הפסח מפני שהן מחליפין, ואמרי' שלא כתוב שאני אומר שהן מחליפין . ש"מ שלעניין עיקר הדין היה שרי אף מצד ספק , וי"ל.

ספק מעניין ששמעתי בזמנו, ומה שנראה לענ"ד לפשוט. אברך צעיר הלך לשמוע דרשה מפי רבו בשעת רעוא דרעוין. הדרשה התארכה והתארכה, ולבנתיים אשתו שראתה כי הזמן חולף, חששה שמא בעלה ישמע הבדלה אצל הרבי. אי לכך, נכנסה לשכנתה לשמוע שם הבדלה, תוך שהיא עושה תנאי, על הצד שבעלה לא עשה עדיין הבדלה הרי שאינה רוצה...

שמעתי בבי מדרשא להקשות, האיך יתכן מעביר זרעו למולך חייב מיתה הלא הו''ל התראת ספק שהרי הדין הוא מעביר כל זרעו למולך פטור, ואולי יעביר כל זרעו?

כתב הפרי מגדים (משב"ז או"ח סי' של"א) דספק בן שבעה חודשים ספק בן שמונה מילתו דוחה בהרת ממה נפשך, דאם בן שמונה והוא מת, הוה ליה מחתך צרעת המת ואין בזה איסור, ואם הוא בן ז' וחייב במילה בודאי דוחה איסור צרעת, כדין מילה הדוחה את הצרעת, אכן כתב הפרי מגדים דמסתברא דאנדרוגינוס ושארי דמילתן ספק ואין...

יש לחקור האם ספק נולד בשעה שקרה המקרה המסופק וכגון בהמה ששאלה אם נשחטה כראוי אז בשעת השחיטה, או דלמא בשעה שמתעורר לבני אדם הספק ולא קשור לשעה שהספק באמת קרה. ונפק"מ טובא לגבי רוב וקבוע שאם הספק נוצר בשעת השחיטה יהיה קבוע ואם אחרי זה כל דפריש מרובא פריש, ולדוג' היו כל בשר שיוצא מכשרות שיצא עליה...

יל"ע בכל ספק מה גדרו, שהרי בכל ספק יש שני צדדים, והתורה הדריכה את האדם כמו איזה צד להתנהג, וכשנוהג לפי צד אחד לכאו' אינו נוהג כמו האמת המוחלטת כיון שבמציאות יש גם צד שני, וא"כ אין הכרח שצד זה הוא הצד האמיתי. אך באמת, כאשר נדון כל צד לעצמו, הלא לפי צד זה הוא אמת, ורק כאשר במציאות לפנינו מצטרפים...

הסתפקתי כעת בשני אנשים שגרים בשני מקומות שונים, ובכל אחד מהם נוהג מכח הספק מקרא מגילה וחובת מצוות היום. האם יד"ח משלוח מנות, אחד לחבירו. ושורש הספק, שאמנם כל אחד מחוייב, אבל כשנותן לחבירו שמתגורר במקום אחר (גם מסופק), הרי זה ספק ספיקא. ספק אם בכלל מחוייב במשלוח מנות, ואם תאמר מחוייב, ספק אם...

הסתפקתי כעת במקרה שנתן מתנה לאביון, שלמזלו הטוב.. נפלה לו ירושה גדולה (בתוך ימי פורים במזומן). ושורש הספק, סוף סוף בשעה שנתן לו, אביון היה, וקיים לשמח לב האומללים, או מכיון וטעם החיוב במתנל"א כדי שיהיה לו צרכי סעודה, ונמצא שקיים "האביון" בכספו שלו (שהתעשר), הרי שהתברר שלא קיים הנותן חובת המצוה...

האם יכול להוציא את חבירו בקריאת המגילה כגון שקרא החצי בעצמו, וחסר לו החצי השני של המגילה, האם יכול המוציא להתחיל מהחצי השני של המגילה. באופן שכלפיו אין זה קריאת מגילה כלל.

בספק עדות כגון תרי ותרי, עדות מוכחשת, ספק פסול וכיו"ב שנפסק שאין שום תוקף לעדות בכי האי (לא באתי להיכנס לפרטים, אבל זהו פחות או יותר). ולכ' מדוע אין כאן ספק ספיקא, ספק אם הוא כשר או לא וגם אם הוא לא כשר שמא אעפ"כ עדותו אמת (כמובן לפי השיטות שס"ס מועיל להוציא ממון). לעניות דעתי היסוד נעוץ בהבנת...

אשמח לדעת האם יש למישהו מחברי הפורום ביאור שמתיישב על הלב בביאור הספק במסותא לפי שיטת תוספות.

ספק נזיקין לחומרא כהאמור ברשב"א ב, ב והגה"מ על הרמב"ם שכנים ט, א ושם ט, יג [דהתם עסקו בהרחק"נ ופי' הגר"א קנה, ח דאסור מדין ספק מזיק] והדברים ידועים. הדברים תמוהים ומופלאים. הרי יסוד התביעה בנזיקין וגזילה היא אותה זכות, שמעבר לבעלות עצמה יש זכאות קדומה להאדם שממונו יתקיים עבורו וישמש אותו, וכשם...

מעשה בקיה פיקנטו של חברת מאיי קאר: ...חניתי עם החזית לכיון המדרכה, והטמבון בצד שמאל שלו השתפשף על אבן המדרכה - נסעתי אחורה, וכשיצאתי מהרכב גיליתי שהחלק השמאלי של הטמבון נתקע במדרכה, וכתוצאה מהנסיעה אחורה הוא יצא מהמקום והתעקם - - חיברתי חזרה את הטמבון, ואז ראיתי שבקצה הימני של הטמבון (די רחוק...

מדוע בספק בין השמשות לא מעמידים על חזקה קמייתא?

הסתפקתי היכן שהיו לאדם נרות שעוה ונתכוין להדליק בהם נ"ח ובשעה שבא להדליק נזדמן לידו שמן זית דהוא מצוה מן המובחר (עיין סי' תרע"ג ס"א בהגה') האיך דינו בזה. מצד אחד י"ל דהידור מצוה איכא בזה ולכך ידליק בשמן זית, מאידך יש לצדד כיון דהתכוין להדליק בנרות השעוה לאו שפיר עביד לעזוב נרות הללו ולהדליק בשמן...