שמעתי כו''כ שיעורים בעניין זה דאפקעינהו רבנן לקידושין.
יש כמה מהלכים והמשותף לכולם שיוצאים מנקודת הנחה שאין דרך לעשות קונץ' כזה לכתחילא ולבטל את הקידושין למפרע.
אבל, מפורסם הגט שנק' גט מהרש''ם שעניינו להפקיע קידושין ושמעתי שיש היום בי''ד חשובים שנוהגים כן בפועל ואשמח לביאור הדברים.
יש כמה מהלכים והמשותף לכולם שיוצאים מנקודת הנחה שאין דרך לעשות קונץ' כזה לכתחילא ולבטל את הקידושין למפרע.
אבל, מפורסם הגט שנק' גט מהרש''ם שעניינו להפקיע קידושין ושמעתי שיש היום בי''ד חשובים שנוהגים כן בפועל ואשמח לביאור הדברים.
