גיטין בדברי רע"א בנאמנות עבד לגיטין (1 צופה)

[מרכז]

רש"י בדף ח: (ד"ה עצמו קנה) גבי עבד שהביא גיטו ממדינת הים נקט דמיירי בכה"ג דאמר העבד בפ"נ.
ותמה הגרעק"א מדוע העמיד רש"י באופן זה והרי הוי כאשה המביאה גיטה ומבואר בגמ' כד. דלא אומרת בפ"נ אלא בציור מסוים, והו"ל לרש"י למימר דנאמן העבד על שחרורו אף בלא"ה.
והעמיד בדברי רש"י דמיירי שערער הבעל עיי"ש.
אולם, הגר"נ (אות קע) הראה למש"כ רש"י ד"ה "עבד שהביא", שמיירי שהביא גיטו ממדינת הים, ודקדק דמוכח דלא מיירי בציור שערער הבעל, דאל"ה לא בעינן למימר שהביא ממדינת הים. א"כ, מעתה צ"ע טובא בדברי הרעק"א, דאם אכן מדובר שערער הבעל מדוע הוצרך רש"י להעמיד דמיירי בכה"ג שהביא ממדינת הים?