בספרי יפה מראה הרב זצ"ל כותב הרבה שהרחיב ע"ז ב"רשימות שיעורים", איפה מוצאים את הרשימות הללו?
 
ראיתי שכתבו במק"א:

מספד מר
יתקיים בכולל מורשה ודעת - גרטלר (רח' ר"ע 53 ב"ב)
שבו כיהן והרביץ תורה
ביום חמישי בשעה 5:45
יספידו:
רבן של ישראל מרן רה"י הגר"ד לנדו שליט"א
הגאון רבי מנחם מנדל לובין שליט"א
הגאון רבי ברוך דב דיסקין שליט"א
הגאון רבי איתמר גרבוז שליט"א
הגאון רבי נפתלי קופשיץ שליט"א
א' מבני המשפחה
 
כך היה הולך ברחוב שקוע בתורה
בניו סיפרו שזה היה חידוש של השנים האחרונות, וכל השנים היה חושב בלימוד בע"פ.
אפשר לראות בתמונה את מנהגו להחמיר שיראו את כנפי הציצית, ולא רק את החוטים.
ממעמד ריתחא האחרון, ניכרת על פניו ההשתוקקות העצומה והבלתי פוסקת לתורה, כפי שמעידים עליו הכל (מאזין בתמונה לתשובת הגרד"ל שליט"א ולהבח"ל לדברים שאמר):
בנו סיפרו שבפורים האחרון הגיעו לביתו בחורים מישיבת סלבודקא ואמר להם "אתן לך מאה שקלים על כל חידוש מר' דוב שלא הכרתי",
הם ניסו בכה וניסו בכה, אבל הכל כבר היה מוכר לו..
 
בניו סיפרו שזה היה חידוש של השנים האחרונות, וכל השנים היה חושב בלימוד בע"פ.
אפשר לראות בתמונה את מנהגו להחמיר שיראו את כנפי הציצית, ולא רק את החוטים.

בנו סיפרו שבפורים האחרון הגיעו לביתו בחורים מישיבת סלבודקא ואמר להם "אתן לך מאה שקלים על כל חידוש מר' דוב שלא הכרתי",
הם ניסו בכה וניסו בכה, אבל הכל כבר היה מוכר לו..
אני רואה כעת את התמונות ונחרד, הרי זו דמות שגדלתי עליה לפני שנים רבות.
האם בסדר שלישי הוא ישב בפוניבז' בטור השני מדרום בקצה הימני של הספסל בערך בסוף השליש הקדמי של בית המדרש?
(עכ"פ לפני כחצי יובל שנים).
 
בניו סיפרו שזה היה חידוש של השנים האחרונות, וכל השנים היה חושב בלימוד בע"פ.
שמעתי שאמרו שרק כשהיה לו הספק שהיה צריך להשלים הי' לומד בדרך, ואמר שכשיש לו זמן הוא מעדיף לחשוב בלימוד בדרך.
עוד אומרים שתחילה חשב שזה "חריג" מעט להסתובב עם ספר, אך אחר שראה אנשים ששקועים בסמארטפון ברחוב שינה את דעתו לגבי זה.
 
אהה על אלה אני בוכיה!!
כל התורה כולה ממש, כל ראשון וכל איזה שיטה שמובאת בפוסקים או באיזה אחרון ששמו בקושי מוכר לנו, ידע ממש להגיד את המקום, כשלכל דבר היה לו דוגמאות מסוגייות אחרות,
שמעתי מהגר"נ נבנצאל שהיה לו פשוט שהוא עתיד להיות דול הדור העתידי,
ועוד בכזו צניעות פשטות וענווה,
כזה יחס לכל שואל, רוב התגובות שלו על שאלות ששאלו היו "ככה אתה אומר?, אני שומע, אולי, אולי,
אוי מי יתן לנו תמורתו,
על זה היה דוה ליבנו על אלה חשכו עינינו,
שיעוריו המסולאים מידי מוצאש"ק בחלה, ומידי כמדו' ליל שישי במשניות זבחים,
בגרטלר ובעליון,
הילך ברחוב ללא בושה עם גליונות אהל"ט וכיו"ב עם עט והעיר הערות תוכ"ד הליכה,
וכל בית ישראל יבכו את השריפה אשר שרף ה'.
באירוסיו דרש הגר"א דויטש ואמר לצד הכלה "הוא לא כזה עילוי, הוא יכול לעשות מה שרוצים ממנו",
על זה היה דוה ליבנו,
על עשרות כרכי "יפה מראה" המופצים בעולם התורה כשכל צורב מתענג על עוצם ידיעותיו המקיפות ועמלו הנורא,
על שלושת התפילות שלא פסק מלהתפלל בהיכל ישיבת פוניבז', מימי בחרותו ועד קרוב ליומו האחרון [חודשיים בערך לפני]
על אלה חשכו עינינו.
 
כמה נכונים כעת דבריו שאמר בהספדו על בנו רח"נ בהיכל כולל פוניבז'
"כתוב שלושת ימים לבכי, אבל ידוע מרה"י הגרב"ד שליט"א שכ"ז בבכיה על הנפטר, אבל בבכיה על עצמינו לית ליה שיעורא"
ת. נ. צ. ב. ה.
המוני תלמידיו מעריציו ומקורביו, ושאר עמך בית ישראל.​
 

מרן רבי דב לנדו שליט"א נשא דברים לזכרו הטהור של הגאון המופלג רבי יוסף שלמה ליסיצין זצ"ל מרבני ישיבת בימ"ד עליון, בעצרת בכולל מורשה ודעת:נאספנו כאן לעצרת מספד על האי גברא רבה מבני העליה המועטים שבדורנו הגאון המופלג רבי יוסף שלמה ליסיצין זכרונו לברכה שהיה בשיא פריחתו ונודע לכל בעומק לימודו בעיון נפלא ובדקדוק רב, בהתמדתו המופלאה משחר נעוריו ברציפות בשקיעות ובשקיקה, באופן מפליא לבבות, וזכה לחבר עשרות חיבורים על רוב חלקי הש"ס אשר רבים ניאותים לאורם.ומלבד זאת, יראתו הקודמת לחכמתו בזהירותו הרבה בין במצוות שבין אדם למקום ובין במצוות שבין אדם לחברו והכל מתוך צניעות ופשטות שאינה מצויה בדורנו.וכאשר נלקח מאתנו הארי שבחבורה לדאבון לב כל משפחתו, מוקיריו, רעיו ותלמידיו, ידאגו כל בני החבורה כולה להתעורר להתחזק בלימוד התורה, עיונה, יושר דרכיה, וקיום מצוותיה, כל אחד כפי כחו, כמו שראינו כולנו בעינינו לאלו מעלות גבוהות יכול בן דורנו להגיע.המקום ינחם את אמו הרבנית שתחי', את אלמנתו הרבנית שתחיה שעמדה לימינו בכל דרכיו, ולכל בני המשפחה, והמשך ההליכה בדרכיו יעמוד לעילוי נשמתו, ונזכה כולנו במהרה שיאמר לצרותינו די ויקיצו וירננו שוכני עפר בביאת גואל צדק במהרה בימינו. גמר חתימה טובה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון