- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
להלן מעשה נפלא שנשמע מפי המשפיע המפורסם הרה"צ רבי אברהם אלימלך בידרמן שליט"א, בהקדמת דבריו הנכוחים: "עלינו לדעת כי מעשיות כאלו מתרחשים מדי יום ביומו בזכות התנא רבי שמעון בר יוחאי, כאשר דבר יום ביומו שומעים 'אותות ומופתים' שפועלים אחינו בני ישראל בציון הקדוש בדברים שהם למעלה מדרך הטבע ממש, יכלה הנייר והם לא יכלו, ואטו כי רוכלא ליחשיב וליזיל? ולא באנו אלא להביא טיפה מטיפה שבים הגדול כפי ששמענו לעורר הלבבות".
וגופא דעובדא הכי הווה:
שמעתי על עשיר אחד הדר בניו-יורק בארה"ב, שנסע פעם לאתרא קדישא מירון. ויהי בעת השתטחותו על הציון הקדוש, נכנסו באוזניו תפילות היהודי שעמד בסמוך לו, והיה הלה שופך את מר ליבו על החובות האדירים שהוא שקוע בהם עד צווארו, וביקש והתחנן שבזכותא דרשב"י ישלח לו הבורא ישועה גדולה, ולא התקררה דעתו של אותו אביון עד ששח ותבע בפה מרבונו של עולם סך חמישים אלף דאלער טבין ותקילין, כדי שיוכל לכסות בהם את כל חובותיו עד תום ולפתוח דף חדש ומסודר בחשבונותיו האישיים.
תפילה זו לא מצאה חן בעיני העשיר הלז, באומרו לעצמו: וכי כך מגשמים את התפילה אצל רבי שמעון בר יוחאי? בשלמא אם היה מבקש על נחת דקדושה או אפילו על בריאות גוף ונפש, ניחא, אבל כזאת זילותא – לדבר אצל רשב"י על מעות?! כמובן שכל זה היה כי אותו עשיר וטוב לו, לא הבין לליבו הנשבר של העני, ובתוך כך הגה בליבו איזה רעיון איך 'לסדר' ולחנך עני שבור זה.
נבר העשיר במקום המיוחד ל'קוויטלעך' בציון הרשב"י, הוציא את הקוויטל של העני ומצא כתוב בו את מקום מגורי העני. גמר אומר העשיר, שבחזרתו לביתו יכתוב לו צ'ק על סך חמישים אלף דאלער, אולם במקום החתימה יחתום 'רשב"י'… וישלח את הצ'ק לביתו של היהודי, שכמובן לא יהיה לו מה לעשות עם צ'ק ב'חתימה' כזו, אך הלה 'יתחנך' ויבין כי אין לדבר ענייני חולין כאלו ליד ציונו הקדוש של רשב"י… ואכן, מיד בחוזרו לביתו הוציא הלה את זממו לפועל, ובזה נחה דעתו…
כעבור כמה שבועות ראה העשיר כי יצא מחשבון הבנק שלו סך של חמישים אלף דאלער טבין ותקילין! פשפש וחקר אחר הוצאותיו והכנסותיו, אולם לא הצליח להבין מהותה של 'הוצאה' זו ומי הוציא מחשבונו סך כזה, בפרט שלכל האנשים אשר הוא עומד עמם בקשרי מסחרו, הרי הוא משלם סכומים שאינם 'עגולים' כסכום זה. באין מענה ל'חקירתו', פנה לבדוק את תצלום הצ'ק שעל ידו הוציאו סכום זה, והנה רואה הוא כי זהו הצ'ק שהוא עצמו שלח אל פלוני ופלוני, ומרוב בהלה ורוגזה שכח וחתם כהרגלו את 'חתימת ידו'…
או אז ראה העשיר כי תפילת העני שביקש ב'תמימות' בזכותא דרשב"י חמישים אלף דאלער – נענתה בשלמות, ולא עוד אלא שהוא היה השליח ממעל למלא משאלת ליבו, ושלח אליו את כל הסכום בפעם אחת לביתו, בלא טלטולי דרכים ושאר טרדות אחרות.
תפילה לעני כי יעטוף.
(המבשר תורני)
וגופא דעובדא הכי הווה:
שמעתי על עשיר אחד הדר בניו-יורק בארה"ב, שנסע פעם לאתרא קדישא מירון. ויהי בעת השתטחותו על הציון הקדוש, נכנסו באוזניו תפילות היהודי שעמד בסמוך לו, והיה הלה שופך את מר ליבו על החובות האדירים שהוא שקוע בהם עד צווארו, וביקש והתחנן שבזכותא דרשב"י ישלח לו הבורא ישועה גדולה, ולא התקררה דעתו של אותו אביון עד ששח ותבע בפה מרבונו של עולם סך חמישים אלף דאלער טבין ותקילין, כדי שיוכל לכסות בהם את כל חובותיו עד תום ולפתוח דף חדש ומסודר בחשבונותיו האישיים.
תפילה זו לא מצאה חן בעיני העשיר הלז, באומרו לעצמו: וכי כך מגשמים את התפילה אצל רבי שמעון בר יוחאי? בשלמא אם היה מבקש על נחת דקדושה או אפילו על בריאות גוף ונפש, ניחא, אבל כזאת זילותא – לדבר אצל רשב"י על מעות?! כמובן שכל זה היה כי אותו עשיר וטוב לו, לא הבין לליבו הנשבר של העני, ובתוך כך הגה בליבו איזה רעיון איך 'לסדר' ולחנך עני שבור זה.
נבר העשיר במקום המיוחד ל'קוויטלעך' בציון הרשב"י, הוציא את הקוויטל של העני ומצא כתוב בו את מקום מגורי העני. גמר אומר העשיר, שבחזרתו לביתו יכתוב לו צ'ק על סך חמישים אלף דאלער, אולם במקום החתימה יחתום 'רשב"י'… וישלח את הצ'ק לביתו של היהודי, שכמובן לא יהיה לו מה לעשות עם צ'ק ב'חתימה' כזו, אך הלה 'יתחנך' ויבין כי אין לדבר ענייני חולין כאלו ליד ציונו הקדוש של רשב"י… ואכן, מיד בחוזרו לביתו הוציא הלה את זממו לפועל, ובזה נחה דעתו…
כעבור כמה שבועות ראה העשיר כי יצא מחשבון הבנק שלו סך של חמישים אלף דאלער טבין ותקילין! פשפש וחקר אחר הוצאותיו והכנסותיו, אולם לא הצליח להבין מהותה של 'הוצאה' זו ומי הוציא מחשבונו סך כזה, בפרט שלכל האנשים אשר הוא עומד עמם בקשרי מסחרו, הרי הוא משלם סכומים שאינם 'עגולים' כסכום זה. באין מענה ל'חקירתו', פנה לבדוק את תצלום הצ'ק שעל ידו הוציאו סכום זה, והנה רואה הוא כי זהו הצ'ק שהוא עצמו שלח אל פלוני ופלוני, ומרוב בהלה ורוגזה שכח וחתם כהרגלו את 'חתימת ידו'…
או אז ראה העשיר כי תפילת העני שביקש ב'תמימות' בזכותא דרשב"י חמישים אלף דאלער – נענתה בשלמות, ולא עוד אלא שהוא היה השליח ממעל למלא משאלת ליבו, ושלח אליו את כל הסכום בפעם אחת לביתו, בלא טלטולי דרכים ושאר טרדות אחרות.
תפילה לעני כי יעטוף.
(המבשר תורני)