געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,938
- נקודות
- 640
בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וכו', ברש"י: רבותינו אמרו (מגילה יב:) שבת היה. ובספר יערות דבש (ח"א דרוש י"ז) עושה חשבון שהיה אז התאריך ט"ו אדר שני, ומביא בשם ספר מנות הלוי שבני ישראל לא הלכו בשבת קודש לסעודת אחשורוש כי חששו פן יתלשו עשבים בגינת ביתן המלך, ומוסיף שלכן ביקשה אסתר מאחשורוש שינתן יום ט"ו לבני שושן להנקם משונאיהם, ולא היה כן בכל מדינות, כי בני שושן זכותם בט"ו באדר שמורה לנצח כי שמרו יום שבת מחללו, והיה יום זה להם למגן לגבור על אויבם, עיי"ש.
ואפשר להוסיף מה שכתב בבני יששכר (מאמרי חדש אדר מאמר ד' אות ב): מבואר בדברי קדמונינו, שהשנה ההיא שגזר המן הגזירה על ישראל בי"ג אדר, אקלע יום י"ג אדר בשבת, הנה הש"י פעל ועשה אשר נפל הגורל על יום י"ג אדר דאקלע בשבת ונתוועדו יחדיו ג' המבורכים, אדר מזלו דגים המבורכים, ושבת המבורך, וישראל המבורכים, ונתקיימו ישראל לעד לעולם, והרשע הזה שתה כוס התרעלה וילבש קללה כמדו. עיי"ש.
ולהנ"ל אתי שפיר שע"י שמירת שבת נתהפך הגזירה על שונאיהם, לפי שבט"ו אדר ביום השבת לא הלכו לסעודה משום שמירת שבת כנ"ל, סיבב מסבב כל הסיבות שהמן יגזור על י"ג אדר ביום השבת כדי שיתהפך עליו בזכות השבת, ובפרט שהגזירה היתה תיקון למכירת יוסף כדאי' במדרש (אסת"ר סוף פרשה ז'), והכפרה על מכירת יוסף היא ע"י שמירת שבת דייקא, כדאי' בזוהר חדש פ' וישב, ולכן סיבב מסבב כל הסיבות שהגזירה תהיה דווקא ביום השבת קודש, ולכן המן אמר למלך שבני ישראל אומרים כל השנה "שבת היום" (רש"י מגילה יג: ד"ה דמפקי), כי ידעו שכח השבת יגן עליהם.
ואפשר להוסיף מה שכתב בבני יששכר (מאמרי חדש אדר מאמר ד' אות ב): מבואר בדברי קדמונינו, שהשנה ההיא שגזר המן הגזירה על ישראל בי"ג אדר, אקלע יום י"ג אדר בשבת, הנה הש"י פעל ועשה אשר נפל הגורל על יום י"ג אדר דאקלע בשבת ונתוועדו יחדיו ג' המבורכים, אדר מזלו דגים המבורכים, ושבת המבורך, וישראל המבורכים, ונתקיימו ישראל לעד לעולם, והרשע הזה שתה כוס התרעלה וילבש קללה כמדו. עיי"ש.
ולהנ"ל אתי שפיר שע"י שמירת שבת נתהפך הגזירה על שונאיהם, לפי שבט"ו אדר ביום השבת לא הלכו לסעודה משום שמירת שבת כנ"ל, סיבב מסבב כל הסיבות שהמן יגזור על י"ג אדר ביום השבת כדי שיתהפך עליו בזכות השבת, ובפרט שהגזירה היתה תיקון למכירת יוסף כדאי' במדרש (אסת"ר סוף פרשה ז'), והכפרה על מכירת יוסף היא ע"י שמירת שבת דייקא, כדאי' בזוהר חדש פ' וישב, ולכן סיבב מסבב כל הסיבות שהגזירה תהיה דווקא ביום השבת קודש, ולכן המן אמר למלך שבני ישראל אומרים כל השנה "שבת היום" (רש"י מגילה יג: ד"ה דמפקי), כי ידעו שכח השבת יגן עליהם.