גברא זוטרא

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
251
תודות
812
נקודות
101
לאחרונה הגיע לידי ספר שהוציאו מתורתו של הרב שלמה הופמן זצ"ל ומביא שם מהרב דסלר בשיחה מאלול תש"ו בישי' היכל התלמוד מיד לאחר השואה, כשהגיע לארץ לאחר שמשפחתו נספתה בשואה, שאל, האם השואה היתה ברכה או קללה?
השיב הרב דסלר, יש כאלו שהשואה היתה טובה להם ויש כאלו שהשואה היתה רעה להם!
למי שלקח את השואה לכיון של מינוף והתקדמות בעהבודת ה' אכן השואה היתה טובה!
אך מי שקיבל את זה בצורה של שיתוק ולא התקדם מזה לשום מקום בעבודת ה' אכן השואה היתה דבר רע בשבילו!
באשכול זה נקראים חוו"ר הפורום להעלות את הסתכלותם של גדו"י על מאורעות השואה האיומה.
 
לענ"ד אין כוונת הרב דסלר חלילה לומר שטוב שקרה הרג יהודים אלא לומר ביחס לתועלת שיצאה מדבר זה האם למעשה יצא טוב או לו.
ולא נראה לי ששייך לומר שעצם הדבר לא טוב שאירע משום דכך גזרה חוכמתו יתברך
 
לענ"ד אין כוונת הרב דסלר חלילה לומר שטוב שקרה הרג יהודים אלא לומר ביחס לתועלת שיצאה מדבר זה האם למעשה יצא טוב או לו.
ולא נראה לי ששייך לומר שעצם הדבר לא טוב שאירע משום דכך גזרה חוכמתו יתברך
פשיטא היכן השתמע הפוך?
 
למי שלקח את השואה לכיון של מינוף והתקדמות בעהבודת ה' אכן השואה היתה טובה!
אך מי שקיבל את זה בצורה של שיתוק ולא התקדם מזה לשום מקום בעבודת ה' אכן השואה היתה דבר רע בשבילו!
 
באופן כללי השואה הייתה ההצלחה הרוחנית של העם היהודי מכיליון.
אחוזי ההתבוללות במדינות מסויימות עברו את ה-80% לפני השואה, ההשכלה עשתה שמות,
והדבר היחיד שעצר את זה והחזיק את היהדות לימי תפארתה זה השואה.
 
לאחרונה הגיע לידי ספר שהוציאו מתורתו של הרב שלמה הופמן זצ"ל ומביא שם מהרב דסלר שבאחד משיחותיו הראשונות (אולי הראשונה ממש!) בישי' פונוביז' מיד לאחר השואה, כשהגיע לארץ לאחר שמשפחתו נספתה בשואה, שאל, האם השואה היה דבר טוב או רע?
השיב הרב דסלר, יש כאלו שהשואה היתה טובה להם ויש כאלו שהשואה היתה רעה להם!
למי שלקח את השואה לכיון של מינוף והתקדמות בעהבודת ה' אכן השואה היתה טובה!
אך מי שקיבל את זה בצורה של שיתוק ולא התקדם מזה לשום מקום בעבודת ה' אכן השואה היתה דבר רע בשבילו!
באשכול זה נקראים חוו"ר הפורום להעלות את הסתכלותם של גדו"י על מאורעות השואה האיומה.
בנוגע לענין זה ידוע מה שכתב הרמב"ם בהלכות תעניות פרק א הלכה ב - ג
ודבר זה מדרכי התשובה הוא, שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורע להן ככתוב +ירמיהו ה'+ עונותיכם הטו וגו', וזה הוא שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם. אבל אם לא יזעקו ולא יריעו אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם אירע לנו וצרה זו נקרה נקרית, הרי זו דרך אכזריות וגורמת להם להדבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצרה צרות אחרות, הוא שכתוב בתורה +ויקרא כ"ו+ והלכתם עמי בקרי והלכתי עמכם בחמת קרי, כלומר כשאביא עליכם צרה כדי שתשובו אם תאמרו שהוא קרי אוסיף לכם חמת אותו קרי.
 
האם שמישהו נולד זה טוב או לא?
האם שמישהו מת זה טוב או לא?

מה זה טוב ומה זה רע, כלפי מה כלפי מי?

צריך לברך ברוך דיין האמת על מה על הטוב על הרע?

כל מאורע אנו אומרים ללמוד ממנו, מי שעלה על ההעגלה יוטב לו
מי שלא לא, כלומר מי שלקח את המלחמה של שמחת תורה כמסר לחזור תשובה יוטב לו
מי שלא , כלומר מי שלא שמע את הבת קול שאומרת שובו בנים שובבים אז ירע לו.
 
כל מאורע אנו אומרים ללמוד ממנו, מי שעלה על ההעגלה יוטב לו
מי שלא לא, כלומר מי שלקח את המלחמה של שמחת תורה כמסר לחזור תשובה יוטב לו
מי שלא , כלומר מי שלא שמע את הבת קול שאומרת שובו בנים שובבים אז ירע לו.
הנושא היה העבר ולא העתיד.
 
באופן כללי השואה הייתה ההצלחה הרוחנית של העם היהודי מכיליון.
אחוזי ההתבוללות במדינות מסויימות עברו את ה-80% לפני השואה, ההשכלה עשתה שמות,
והדבר היחיד שעצר את זה והחזיק את היהדות לימי תפארתה זה השואה.
ראיתי מי שכתב בשם החזו"א שהמשיל את השואה לאדם שגוזר בדים כדי לתפור מהם בגד
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓