הסתפקתי אם יד"ח במשלוח מנות משום נימוס או חנפנות. לדוגמא לעסקן וכיו"ב, בעיקר לטעם שעניינו להרבות אהבה ואחוה, אבל חנפנות ושוחד מאן דכר שמיה וצ"ע.
אסור לתת מתנת חינם לגוי משום לא תחנם, אך אם הוא מתכוון ל"שלך לחמך" מותר כי זה לא מתנת חינם אלא עסק.
לכן כשזה חנפנות לצורך השגת משהו אפשר שלא יוצאים יד"ח. וכשזה שוחד ודאי שלא יוצא משום מצווה הבאה בעבירה. (חשוקי חמד יבמות פ"ז)
ומשום נימוס אם זה כבר בגדר מחויבות כרבה ראש כולל וכד' יש הטוענים שזה כפריעת חוב ולא יוצאים בזה. אך לכאו' יש לפקפק בזה
 
הסתפקתי אם יד"ח במשלוח מנות משום נימוס או חנפנות. לדוגמא לעסקן וכיו"ב, בעיקר לטעם שעניינו להרבות אהבה ואחוה, אבל חנפנות ושוחד מאן דכר שמיה וצ"ע.
הוא יהודי? חייב במצוות? מה אכפת לך שהוא מכוון גם לא כל כך לשמה אם הוא מכוון במשלוח לשם מצוה?
 
הוא יהודי? חייב במצוות? מה אכפת לך שהוא מכוון גם לא כל כך לשמה אם הוא מכוון במשלוח לשם מצוה?
נכון! דמ"מ מכיון שזה מביא לידי שמחה וריעות יצא בזה ומה איכפת לן אם אף נהנה מזה. ואין זה דומה למסחר שהרי לא מקבל תמורה ממש.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון