האם יש מקום ”היום” למהפכה ”חדשה”?

[חכימא דיהודאי]

אחרי המהפכה שמרנא ורבנא רבי חיים הלוי עשה, לפני 140 שנה.
האם יש מקום למהפכה נוספת ואם כן איך?
ואל תביאו לי את ר‘ יוסל כדוגמא כי הוא הולך כמו ”הטעלזאים” של ”פעם”

 

[הבור רי"ק]

לא הבנתי מה כוונתך
לאיזה מהפך אתה רוצה?

 

[אברך מעמיק]

אחרי המהפכה שמרנא ורבנא רבי חיים הלוי עשה, לפני 140 שנה.
האם יש מקום למהפכה נוספת ואם כן איך?

לחץ כדי לכווץ...

בלי להיכנס לעצם הנידון אם יש צורך או לא, וכו'.
אבל לגופו של ענין, ר' חיים זצ"ל לא התכוון לעשות 'מהפכה' לשם מהפכה, הוא פשוט הביא את סגנון לימודו היחודי כחלק ממה שהוא הביא את 'עצמו' כר"מ בוואלוז'ין, ואחריו נמשכו באופן טבעי בגלל יחודיותו הטבעית עיקר המוכשרים שבישיבת וולוזי'ן שהייתה הישיבה העיקרית באותה תקופה, וממילא רוב ראשי הישיבות של הדור הבא היו תלמידיו או תלמידי תלמידיו, בצורה כזו או אחרת.
גם היום אם יבוא אדם מוכשר בסדר גודל, שיביא שיטה אמיתית שתביא הנאה, סיפוק, ועוד כל מיני מעלות שאולי חסרות ואולי לא, סביר להניח שזה יסחוף ברמה כזו או אחרת, אבל מי שהמטרה שלו זה לעשות 'מהפכה' מסתמא שזה לא ילך...
בלי קשר גם קשה לתאר מצב בו יהיה מישהו כיום שתהיה לו השפעה כללית על הציבור, כמו ר' חיים בוואלוזי'ן של אז.

 

[רב פאל]

אני חושב שיש מהפכה
שעשה אותה ר' משה שפירא
הלא היא תופעת החושבים
אני מעודד אותה והיא תופעה שנוגעת גם ללימוד
למרות שאין עיקרה שם