ידועה שיטת הט"ז (רצ"א ו') דנוקט בגדר 'תוספת' דנחשב כעצמותו של היום שקיבל עליו, ונחשב שהוא יום שבת או יו"ט, ובמהרש"ל נחלק עליו וסובר דעניין התוספת רק לעניין האיסורים, ונחלקו לשיטתם לעניין חיוב סוכה בתוספת של שמיני עצרת, ונראה לציין לדברי תוס' כתובות מז. ד"ה דמסר יעויי"ש.