חנוכה המדליק מפני החשד- אולי ידליק בכל מקום כשיטה אחרת? (2 צופים)

[גברא זוטרא]

שמעתי מהגאון המקובל ר' יעקב עדס שליט"א שצידד שהמדליק מפני החשד בשני פתחים צריך, ידליק בפתח אחד בסדר עולה ובפתח שני בסדר יורד בכדי להרויח גם את שי' ב"ש וגם את שי' ב"ה.

 

[חד מבתראי]

שמעתי מהגאון המקובל ר' יעקב עדס שליט"א שצידד שהמדליק מפני החשד בשני פתחים צריך, ידליק בפתח אחד בסדר עולה ובפתח שני בסדר יורד בכדי להרויח גם את שי' ב"ש וגם את שי' ב"ה.

לחץ כדי לכווץ...

כדאי היית לחוב בעצמך.
מאותה סיבה שאין אתה חושש לדעת בי"ש לקרוא קרי"ש בשכיבה, אל תחשוש לדעתם בסדר ההדלקה.
ותו, יחשדו שגם בצד השני הדליק כבי"ש...

 

[אסיא דמגן]

כדאי היית לחוב בעצמך.
מאותה סיבה שאין אתה חושש לדעת בי"ש לקרוא קרי"ש בשכיבה, אל תחשוש לדעתם בסדר ההדלקה.
ותו, יחשדו שגם בצד השני הדליק כבי"ש...

לחץ כדי לכווץ...

ריטב"א שבת כא:
"אחד עשה כדברי בית שמאי- ואפילו למאן דאמר שהעושה כדברי בית שמאי לא עשה כלום או חייב מיתה, כדאיתא בפרק קמא דברכות (יא.), שאני הכא שאין מחלוקתם אלא להדור מצוה בעלמא"

ביאור הלכה סי תרעא
"ולולי דברי קדשו היה אפשר לומר עוד דדעת הרי"ף דזה לא נכנס בכלל מה דקי"ל בעלמא דהלכה כב"ה בדינא אחרי דאינם מחולקים בענין הלכה אלא בענין הידור בעלמא ולזה הביא מה שאמר ר' יוחנן על שני זקנים ומשמע לכאורה דהיו בימיו שכבר נפסק בעלמא דהלכה כב"ה ואפ"ה זקן אחד עשה כב"ש. אכן מדלא הוזכר ד"ז בשום פוסק אין לצרף ד"ז להלכה כלל ולא כתבתי רק לעורר לב המעיינים".

מכיון שזה כתוב בריטב"א אז חששו של הביא"ל לא קיים.

 

[הצעיר שבחבורה]

מכיון שזה כתוב בריטב"א אז חששו של הביא"ל לא קיים.

לחץ כדי לכווץ...

אכתי לא הוזכר בשום פוסק, לענ"ד.

ועכ"פ לא הועיל לטענת חדש שהביא הרב @חד מבתראי ונראים דבריו.

 

[אסיא דמגן]

אכתי לא הוזכר בשום פוסק, לענ"ד.

ועכ"פ לא הועיל לטענת חדש שהביא הרב @חד מבתראי ונראים דבריו.

לחץ כדי לכווץ...

הריטב"א לא גרע מפוסק.
ומדבריו של הריטב"א יש תשובה לטענת@חד מבתראי

 

[הצעיר שבחבורה]

הריטב"א לא גרע מפוסק.

לחץ כדי לכווץ...

וכי פסק הריטב"א כך לדינא?

הרי רק ביאר בזה את דעת אותו זקן, אבל וודאי שגם לדעתו, אנן קיי"ל גם בזה כב"ה.

 

[נדיב לב]

שמעתי מהגאון המקובל ר' יעקב עדס שליט"א שצידד שהמדליק מפני החשד בשני פתחים צריך, ידליק בפתח אחד בסדר עולה ובפתח שני בסדר יורד בכדי להרויח גם את שי' ב"ש וגם את שי' ב"ה.

לחץ כדי לכווץ...

פשיט"ל שיש הידור בנר שמדליק מפני החשד? לכאו' תלוי בגדר התקנה ראה כאן.

30 ספיקות (לע"ע) בגדר התקנה להדליק נרות מפני החשד

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[חד מבתראי]

הריטב"א לא גרע מפוסק.
ומדבריו של הריטב"א יש תשובה לטענת@חד מבתראי

לחץ כדי לכווץ...

יישר כוחך על המ"מ,
אבל לא מצאתי תשובה בדבריו לטענת 'חשד'.
(אגב אורחא, לדעת בי"ש 'זאת חנוכה' ביום הראשון?..)