מעולה. וכך מונח בזכרוני שכתב נכדו בספר תולדות יעקב. (ולא כמו השכתוב בקישור הנ"ל שנכתב: "כדי להתמודד עם השודדים, נאלצו תושבי העיירה לעשות תורנויות שמירה בשער העיר... בליל שבת אחת, היה זה תורו של הסטייפלער להתייצב למשמרת". כמדומני שמסיבה אידאולוגית ראה צורך לעשות התאמה... וד"ל).
בדקתי כעת בספר תולדות יעקב שהוציא עליו נכדו ועבר תחת שבט בקורתו של מרן הגר"ח.
ואכן מסופר (עמוד כט - לב) באריכות שהסטייפלר התנגד ללבוש את מדי הצבא הרוסי מחשש לשעטנז... ואף ערך מכתב בשפה הרוסית לממונים עליו ועוד.
אולם גם מסופר שם על מקרה אחר שהחייל שהתחלף עמו באחד מלילות שבת תלה את המעיל על אחד העצים.. והסטייפלר נמנע להוריד בגלל האיסור להשתמש באילן (גם להוריד בכלל האיסור כפי שמציין שם בהערות מהמ"ב). אמנם את המעשה הראשון הוא מציג כסיפור מאומת ואילו בהמשך הוא כותב "אגדות של ממש אופפות את רבינו בתקופת שהותו בצבא הרוסי", ושוב מזכיר בשם "מספרים שבאחד" וכו'.
בכל מקרה השכתוב בקישור הנ"ל שנכתב: "כדי להתמודד עם השודדים, נאלצו תושבי העיירה לעשות תורנויות שמירה בשער העיר... בליל שבת אחת, היה זה תורו של הסטייפלער להתייצב למשמרת". הוא לעג וקלס.
(ולא כמו השכתוב בקישור הנ"ל שנכתב: "כדי להתמודד עם השודדים, נאלצו תושבי העיירה לעשות תורנויות שמירה בשער העיר... בליל שבת אחת, היה זה תורו של הסטייפלער להתייצב למשמרת". כמדומני שמסיבה אידאולוגית ראה צורך לעשות התאמה... וד"ל).