חידה

אלתטם בליל?

היכן מצינו בפרשת שופטים פסוק שמתפרש בפי העולם (ואולי יש לזה מקור) ההיפך בדיוק מהכונה הפשטית שלו (לפי כל המפרשים)?

חידה קלה. אני מערבב גדול, אבל די בשינוי קל, כדי שנדוש בנושא. מה מרומז כאן?

על מי התבטא אחד מגדולי הראשונים בצוואתו, שאף בדורו של מרע"ה לא היה נמצא כמותו?

לא מסכת, ולא פרק. משניות בודדות.

הפתרון יסומן למי שיקלע למחבר שכיוונתי אליו, או שימצא שו"ת שנתחבר בגיל צעיר יותר. אם לאחר הפתרון יימצא צעיר ממנו, הפתרון יועבר לשם.

מספרים שבאחת מארצות הגויים, בה הקשו על יהודים את קיום המצוות, בנה יהודי סוכה עם בוא חג הסוכות. הלך שכנו הגוי והתלונן נגדו על "בנייה בלתי-חוקית". השופט פסק לחובתו של היהודי ובכל זאת נשמר קיום המצווה. מה היה פסק הדין?

מכס קדום ועכשווי קשור לאנרגיה בשתי פנים. מה זה?

לא ישבתי כל היום בבית ההוראה, ולא לבשתי גלימת דיין. בין משא ומתן של עולם המעשה לבין משא ומתן של תורה, עבר יומי. חיברתי "חיים" ו"חכמה", ומי שלומד את דבריי יודע: לפעמים דווקא מי שנוגע בעולם יודע להורות בו. מי אני? יש להסביר היטב כל פתרון בחידה!

שמי שייך לחיה טורפת, אך אני נודעתי ברחמים. שמי מבטא עוצמה, אך חיי התאפיינו בענווה. נולדתי בעיר אחת, נקראתי על שם מקום אחר, והשארתי חותם בכל העולם. יורשי הסתלק מעמי לאחר שרזים טמירין פרשתי לעמי. מי אני? יש להסביר היטב כל פתרון בחידה!

בין דג, תולעת ושערה? (חידה קלה מאד, אין צורך לנחש).

משפט בגמ' ששגור בפי הלומדים.

https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%90%D7%99%D7%96%D7%94-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%94-%D7%A9%D7%9C-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA-%D7%A9%D7%99%D7%A9-%D7%91%D7%94-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%A0%D7%94%D7%A0%D7%99%D7%9F.20171/

יש לי שתי משמעויות הפוכות. כשאני נאמר על אדם, זו מחמאה. נא לציין מקור בש"ס. כשאני נאמר על דבר, זו אזהרה. מי אני?

בג' החידות מרומזת דמות. יש להסביר כל פתרון בחידה. א. קרא אותי מצד אחד, אני דבר של התחלה. קרא אותי מהצד השני, אני דבר של סוף. אני מילה קצרה מאוד. מי אני? ב כמות גדולה ג עם לועז.

בד' החידות מרומז פסוק שלם מהנ"ך א. אני יכול להיות כבד מאוד בלי לשקול אפילו גרם. אני יכול להיות מתוק בלי טעם. אני יכול להיות מר בלי להיאכל. מי אני? ב. מילה נרדפת לקדושה. ג בפרשה הראשונה. ד. 6 מילים בכתובים.

"בית-יונה" מסובבת רפאים נכלאה, ו"נכזבה" תקוות שווא קשור לחורבן הבית.

4 5 7 10 מה המשמעות של המספרים הללו?

א. מה המכנה המשותף בין יהודי, עץ ומילה? ב. ההיפך מתכונה בכינים ג. רישא ד. סוג של צמח שיחני. פתרון כל האותיות ימציא משפט מוכר מהתורה.

דמות בכתובים. שמו מורכב משתי רמזים. א. "גדול" באחת השפות הוא חלק משמו. ב. והשאר מסתתר בחיה ממשפחת הכלביים המוכרת מן הטבע