השאלה היומית,
יום ראשון כ"ד כסליו,
יש דין בהלכות חנוכה, שהרואה את הנרות - גם יכול לברך,
וכתבו האחרונים, שאם רואה נרות שהדליקו מפני החשד, (שהדליקו בפתח נוסף של הבית),
או נרות שקטן הדליק - אין מברכים על ראייתו,
ונשאלת השאלה - א"כ לא יוכלו לברך ברכת הרואה,
כי כל נר שאנו רואים נחשוש שהוא נר של חשד ושל קטן,
וא"ת שרובם של הנרות הם כן כשרות?
הרי יש לנו כלל שכל קבוע כמחצה על מחצה דמי,
וא"כ איך יכול הרואה לברך?
יום ראשון כ"ד כסליו,
יש דין בהלכות חנוכה, שהרואה את הנרות - גם יכול לברך,
וכתבו האחרונים, שאם רואה נרות שהדליקו מפני החשד, (שהדליקו בפתח נוסף של הבית),
או נרות שקטן הדליק - אין מברכים על ראייתו,
ונשאלת השאלה - א"כ לא יוכלו לברך ברכת הרואה,
כי כל נר שאנו רואים נחשוש שהוא נר של חשד ושל קטן,
וא"ת שרובם של הנרות הם כן כשרות?
הרי יש לנו כלל שכל קבוע כמחצה על מחצה דמי,
וא"כ איך יכול הרואה לברך?