ועשיתם פסל תמונת כל סמל (1 צופה)

[חיים ארוכים]

ונשמרתם מאד לנפשתיכם כי לא ראיתם כל תמונה ביום דבר ה' אליכם בחרב מתוך האש: פן תשחתון ועשיתם לכם פסל תמונת כל סמל תבנית זכר או נקבה: תבנית כל בהמה אשר בארץ תבנית כל צפור כנף אשר תעוף בשמים: תבנית כל רמש באדמה תבנית כל דגה אשר במים מתחת לארץ:

הציווי שלא לעשות תמונה הוא מחמת דבסיני לא ראיתם כל תמונה,

והנה יש לעיין למה שנה הכתוב תבנית זכר או נקבה צפור עוף ודגה, הא כיון דעבודה זרה משמעותה לעבוד אחר שהוא זר מה לי אם הוא זכר או נקיבה וכדו'

וכמו דבכל עבודה זרה אין כתוב לא תעשה אלהי כסף, זהב, נחושת, בדיל ועופרת, דכיון דהוא אלהים אחרים אין חילוק ביניהם.

ומכאן נראה דעשיית תמונה אינו עבודה זרה, ולכן כל האיסור הוא רק מחמת דבסיני לא היה תמונה.

וביאור הדבר – דתמונה אינו גוף, ואינו רק תמונה לאדם אחר, וכיון דכוונתו לעבוד למי שמאר והיה עולם, מה איכפ"ל אם מדמנה דתמונתו תמונת כסף או תמונה אחרת, אינו אלא דמיון, אך ודאי כונתו למי שאמר והיה עולם,

ומשל לעבד שעובד לאדונו ומעולם לא פגשו, ומשום מה נדמה לו שנראה בתמונה מסוימת, וכי בשביל כך נחשב שאינו עבד שלו.

עכ"פ לכן היה הו"א דדוקא תמונה זו אסורה ולא תמונה אחרת קמ"ל דכל צורת תמונה אסורה, וטעם משום דבסיני לא ראיתם כל תמונה, דשם נתבאר דההתגלות היא דוקא בצורה של אינו גוף ולא ישיגוהו משיגי הגוף.

 

[חיים ארוכים]

והמשך הפסוקים הוא ונדחת והשתחוית לשמש ולירח, משא"כ בתמונה לא כתוב ונדחת והשתחוית, וכנ"ל דתמונה אין בה נדחת והשתחוית