חידה תנ"ך חי מדומם

[מראה מקום]

3 דברים שנהפכו להיות חי מדומם?

 

[נדיב לב]

הדודבן שבקצפת.. לא הוזכר
רמז קשור לאחת הדמויות בפורים

לחץ כדי לכווץ...

המן שהבאיש והתליע בנס?

שמות פרק טז
(טו) ויראו בני ישראל ויאמרו איש אל אחיו מן הוא כי לא ידעו מה הוא ויאמר משה אלהם הוא הלחם אשר נתן ידוד לכם לאכלה:
(כ) ולא שמעו אל משה ויותרו אנשים ממנו עד בקר וירם תולעים ויבאש ויקצף עלהם משה.

 

[בר אביי]

הפך לצומח ולא לחי.

לחץ כדי לכווץ...

?? הרי כתוב (שמות ז י):
וישלך אהרן את מטהו לפני פרעה ולפני עבדיו ויהי לתנין

 

[אחד יחיד]

?? הרי כתוב (שמות ז י):
וישלך אהרן את מטהו לפני פרעה ולפני עבדיו ויהי לתנין

לחץ כדי לכווץ...

חשבתי שאתה מתכוון למטה אהרן שפרח והוציא שקדים.

 

[הצעיר שבחבורה]

?? הרי כתוב (שמות ז י):
וישלך אהרן את מטהו לפני פרעה ולפני עבדיו ויהי לתנין

לחץ כדי לכווץ...

כבר האריכו בזה, וכמדו' שעיקר פשוטו הוא שמטה משה היה ונתנו לאהרן.

---

וַיַּשְׁלֵ֨ךְ אַהֲרֹ֜ן אֶת־מַטֵּ֗הוּ לִפְנֵ֥י פַרְעֹ֛ה וְלִפְנֵ֥י עֲבָדָ֖יו וַיְהִ֥י לְתַנִּֽין:
וְהַמַּטֶּ֛ה אֲשֶׁר־נֶהְפַּ֥ךְ לְנָחָ֖שׁ תִּקַּ֥ח בְּיָדֶֽךָ
הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י מַכֶּ֣ה׀ בַּמַּטֶּ֣ה אֲשֶׁר־בְּיָדִ֗י עַל־הַמַּ֛יִם אֲשֶׁ֥ר בַּיְאֹ֖ר וְנֶהֶפְכ֥וּ לְדָֽם
פרשת בשלח
וַיֹּ֨אמֶר ה' אֶל־מֹשֶׁ֗ה עֲבֹר֙ לִפְנֵ֣י הָעָ֔ם וְקַ֥ח אִתְּךָ֖ מִזִּקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּמַטְּךָ֗ אֲשֶׁ֨ר הִכִּ֤יתָ בּוֹ֙ אֶת־הַיְאֹ֔ר קַ֥ח בְּיָדְךָ֖ וְהָלָֽכְתָּ:

 

[הגיגי קודש]

מי היאור לצפרדעים.

לחץ כדי לכווץ...

הצפרדע עלתה משם, זה לא שהיאור נהפך לצפרדע

 

[בר אביי]

כבר האריכו בזה, וכמדו' שעיקר פשוטו הוא שמטה משה היה ונתנו לאהרן.

---

וַיַּשְׁלֵ֨ךְ אַהֲרֹ֜ן אֶת־מַטֵּ֗הוּ לִפְנֵ֥י פַרְעֹ֛ה וְלִפְנֵ֥י עֲבָדָ֖יו וַיְהִ֥י לְתַנִּֽין:
וְהַמַּטֶּ֛ה אֲשֶׁר־נֶהְפַּ֥ךְ לְנָחָ֖שׁ תִּקַּ֥ח בְּיָדֶֽךָ
הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י מַכֶּ֣ה׀ בַּמַּטֶּ֣ה אֲשֶׁר־בְּיָדִ֗י עַל־הַמַּ֛יִם אֲשֶׁ֥ר בַּיְאֹ֖ר וְנֶהֶפְכ֥וּ לְדָֽם
פרשת בשלח
וַיֹּ֨אמֶר ה' אֶל־מֹשֶׁ֗ה עֲבֹר֙ לִפְנֵ֣י הָעָ֔ם וְקַ֥ח אִתְּךָ֖ מִזִּקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּמַטְּךָ֗ אֲשֶׁ֨ר הִכִּ֤יתָ בּוֹ֙ אֶת־הַיְאֹ֔ר קַ֥ח בְּיָדְךָ֖ וְהָלָֽכְתָּ:

לחץ כדי לכווץ...

בבקשה קצת יותר פרטים (מי האריך ומה אמרו) ואיני יודע מדוע עיקר פשוטו שהיה זה מטה משה. ומהפסוקים שהבאת איני רואה שום ראיה שהרי ידוע שמטהו של משה נהפך לנחש כשדיבר עימו ה' בסנה.

 

[הצעיר שבחבורה]

בבקשה קצת יותר פרטים (מי האריך ומה אמרו) ואיני יודע מדוע עיקר פשוטו שהיה זה מטה משה. ומהפסוקים שהבאת איני רואה שום ראיה שהרי ידוע שמטהו של משה נהפך לנחש כשדיבר עימו ה' בסנה.

לחץ כדי לכווץ...

זה ראוי לנושא בפני עצמו, אקווה שיהיו עיתותיי בידי לעיין ולמצוא את המקורות

 

[מראה מקום]

המן שהבאיש והתליע בנס?

שמות פרק טז
(טו) ויראו בני ישראל ויאמרו איש אל אחיו מן הוא כי לא ידעו מה הוא ויאמר משה אלהם הוא הלחם אשר נתן ידוד לכם לאכלה:
(כ) ולא שמעו אל משה ויותרו אנשים ממנו עד בקר וירם תולעים ויבאש ויקצף עלהם משה.

לחץ כדי לכווץ...

זה הדובדבן!
אבל הרב @אחד יחיד הציע 2 פתרונות!

למי לסמן? למי שפתר את החלק הקשה או מי שפתר את רוב החידה?

הרב @געגועים תכריע

 

[עמוסיך]

כבר האריכו בזה, וכמדו' שעיקר פשוטו הוא שמטה משה היה ונתנו לאהרן.

---

וַיַּשְׁלֵ֨ךְ אַהֲרֹ֜ן אֶת־מַטֵּ֗הוּ לִפְנֵ֥י פַרְעֹ֛ה וְלִפְנֵ֥י עֲבָדָ֖יו וַיְהִ֥י לְתַנִּֽין:
וְהַמַּטֶּ֛ה אֲשֶׁר־נֶהְפַּ֥ךְ לְנָחָ֖שׁ תִּקַּ֥ח בְּיָדֶֽךָ
הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י מַכֶּ֣ה׀ בַּמַּטֶּ֣ה אֲשֶׁר־בְּיָדִ֗י עַל־הַמַּ֛יִם אֲשֶׁ֥ר בַּיְאֹ֖ר וְנֶהֶפְכ֥וּ לְדָֽם
פרשת בשלח
וַיֹּ֨אמֶר ה' אֶל־מֹשֶׁ֗ה עֲבֹר֙ לִפְנֵ֣י הָעָ֔ם וְקַ֥ח אִתְּךָ֖ מִזִּקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּמַטְּךָ֗ אֲשֶׁ֨ר הִכִּ֤יתָ בּוֹ֙ אֶת־הַיְאֹ֔ר קַ֥ח בְּיָדְךָ֖ וְהָלָֽכְתָּ:

לחץ כדי לכווץ...

מה שנאמר בו "מטך אשר הכית בו" הוא אותו שנאמר בו "ויגמול שקדים", כולם אותו המטה.
וא"ת מדוע ביטא הכתוב "במטהו פעמיים" "ומטך" - כלומר המטה שלך?, איתא במדרש (שמות בשלח סו"פ כו) "'וּמַטֵּה הָאֱלֹהִים בְּיָדִי', כְּשֶׁעָשָׂה בּוֹ אַהֲרֹן נִסִּים, נִקְרָא עַל שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ז יב) 'מַטֵּה אַהֲרֹן', וּבִזְּמַן שֶׁעָשִׂיתִי אֲנִי בוֹ נִסִּים, נִקְרָא עַל שְׁמִי. וּבִזְּמַן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה נִסִּים, נִקְרָא עַל שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר 'וּמַטֵּה הָאֱלֹהִים'" ע"כ. וכעת עומד משה לעשות נס, אז נקרא "מטך".

 

[נדיב לב]

מי שפתר את רוב החידה?

לחץ כדי לכווץ...

 

[הרב הירושלמי]

המן שהבאיש והתליע בנס?

שמות פרק טז
(טו) ויראו בני ישראל ויאמרו איש אל אחיו מן הוא כי לא ידעו מה הוא ויאמר משה אלהם הוא הלחם אשר נתן ידוד לכם לאכלה:
(כ) ולא שמעו אל משה ויותרו אנשים ממנו עד בקר וירם תולעים ויבאש ויקצף עלהם משה.

לחץ כדי לכווץ...

מנין שהתולעים נוצרו מהמן ולא הגיעו מבחוץ?
מה שכתוב זה שהמן התמלא רימה (רקב) - וירם

שמך נאה לך

 

[הצעיר שבחבורה]

מנין שהתולעים נוצרו מהמן ולא הגיעו מבחוץ?
מה שכתוב זה שהמן התמלא רימה (רקב) - וירם

שמך נאה לך

לחץ כדי לכווץ...

ראה לדוג' רמב"ן

ובאלה שמות רבה (כה י יד) אמרו וכי יש לך דבר שבתחלה עושה תולעים ואחר כך מבאיש אלא שהקב"ה בקש להראות מעשיהם לבריות שלא יריחו את ריחו בערב וישליכו אותו שהיה עושה כל הלילה שורות שורות של תולעים מיד ויקצוף עליהם משה​