הישיבה הגדולה בראשות הרב חיים מן ההר היא ישיבה גדולה חרדית ליטאית בראשות הרב חיים מן ההר, השוכנת בביתר עילית.
תולדות הישיבה
בקיץ תשע"ב נוסדה ישיבה בשם "הישיבה הגדולה רמות" בשכונת רמות בירושלים. הישיבה הוקמה על ידי הרב משה פינקל יחד עם קבוצה מתלמידי הרב חיים מן ההר בהובלתם של הרב יוסף רובין והרב שמעון מינצברג, שרצו לתת במה למשנתו ודרכו הייחודית בלימוד של הרב מן-ההר, לאחר שפרש מישיבת "תורת ירושלים" של קהילת ישיבת המתמידים שבראשה עמד.
בתחילתה, הייתה הישיבה "קיבוץ", והיא כללה כמה עשרות בחורים שהגיעו מישיבות שונות וכולל אברכים ירושלמים מתלמידי הרב מן ההר. בראשות הישיבה עמדו יחד הרב פינקל והרב מן-ההר.
באלול תשע"ב נכנס לישיבה השיעור הראשון שכלל כ-50 בחורים שהגיעו בעיקר מישיבות קטנות בירושלים.
בחורף תשע"ה עברה הישיבה למשכנה הנוכחי, ברחוב כף החיים בביתר עילית, לבניין בבעלות עמותת "הדרת ירושלים" שנתנה לישיבה רשות שמוש בבניין, בעקבות חדלות פרעון אליהם נקלעה העמותה מונה לעמותה מפרק ובניין הישיבה הועמד למכירה, ישיבתו של הרב חיים אקרמן שהשתמשה בבניין עד לאותו זמן טענה לזכות קניינית על בניין הישיבה, ועתרה לבית המשפט,[1] שאסר על שני הצדדים לשהות במקום,[2] לאחר מספר שבועות גובש הסדר פשרה במסגרתו נשאר הבניין ברשות הישיבה.
בחורף תשע"ו בעקבות חלוקי דעות בין הרב מן ההר להרב פינקל הודיע הרב מן ההר על הקמת ישיבה חדשה בראשותו, אליה עברו שאר רבני הישיבה ורוב התלמידים. באותו זמן גם שונה שמה של הישיבה ל"הישיבה הגדולה בראשות הרב חיים מן ההר".
הישיבה כיום
נכון לשנת תשפ"ה מונה הישיבה כ-250 בחורים וכולל אברכים המונה כ-50 אברכים, רובם בוגרי הישיבה, וחלקם תלמידי הרב מן ההר עוד מזמן כהונתו כראש ישיבת המתמידים.
הישיבה מתייחדת בשיטת הלימוד העצמאית של ראש הישיבה, שחותרת להבנת המושגים ההלכתיים באופן מהותי, וכזה שיסביר לא רק למה תיתכן הלכה כזו או אחרת אלא מדוע היא מוכרחת לוגית, ולא ייתכן היה להיות אחרת. זאת במיוחד בדיני ממונות. כמו כן, בשונה מצורת הלימוד הישיבתית הרגילה היא ממעטת בהתמקדות בהגדרות מילוליות ופחות צמודה להגדרות המפורסמות בעולם הישיבות.
שיטת רה"י בלימוד
דרכו בלימוד ידועה כייחודית ועצמאית, המאופיינים בניתוחים אנליטיים ללא מחויבות לקביעות מוקדמות. תפיסת המושגים שלו היא 'מהותנית' שאינה מתייחסת לתכונות 'מקריות' של מושג או מצב. כמו כן הבדל יכול להיות משמעותי רק אם הוא מוחלט, ולא כמותי (מאפיינים אלה קיימים בכל עולם הישיבות הליטאי, אך בשיטתו של הרב מן ההר הם מוקצנים מאוד). בשיעוריו הוא משתדל להסביר את ההגיון של הסוגיא בסגנון שיהיה מובן וברור גם למושגים בני דורינו. למרות זאת, הוא מקפיד על ההבחנה בין ה'מה' עליו אפשר לדבר, לבין ה'למה' – ה'טעמא דקרא', בו אין לנו לעסוק.
צוות הישיבה
ראש הישיבה הוא הרב חיים מן ההר. הר"מים הם: הרב שמואל מן ההר, בנו של ראש הישיבה, הרב משה אהרון פינקוס,[3] הרב חנן קפלן והרב אברהם פרלמן. המשגיחים הם הרב מרדכי הרבסט והרב משה ברמן. כראש הכולל שעל ידי הישיבה מכהן הרב אחי שלום כהן [4].
עד לשנת תשפ"ה כיהן בישיבה כר"מ הרב אביעד אברהם קורצטג.
תולדות הישיבה
בקיץ תשע"ב נוסדה ישיבה בשם "הישיבה הגדולה רמות" בשכונת רמות בירושלים. הישיבה הוקמה על ידי הרב משה פינקל יחד עם קבוצה מתלמידי הרב חיים מן ההר בהובלתם של הרב יוסף רובין והרב שמעון מינצברג, שרצו לתת במה למשנתו ודרכו הייחודית בלימוד של הרב מן-ההר, לאחר שפרש מישיבת "תורת ירושלים" של קהילת ישיבת המתמידים שבראשה עמד.
בתחילתה, הייתה הישיבה "קיבוץ", והיא כללה כמה עשרות בחורים שהגיעו מישיבות שונות וכולל אברכים ירושלמים מתלמידי הרב מן ההר. בראשות הישיבה עמדו יחד הרב פינקל והרב מן-ההר.
באלול תשע"ב נכנס לישיבה השיעור הראשון שכלל כ-50 בחורים שהגיעו בעיקר מישיבות קטנות בירושלים.
בחורף תשע"ה עברה הישיבה למשכנה הנוכחי, ברחוב כף החיים בביתר עילית, לבניין בבעלות עמותת "הדרת ירושלים" שנתנה לישיבה רשות שמוש בבניין, בעקבות חדלות פרעון אליהם נקלעה העמותה מונה לעמותה מפרק ובניין הישיבה הועמד למכירה, ישיבתו של הרב חיים אקרמן שהשתמשה בבניין עד לאותו זמן טענה לזכות קניינית על בניין הישיבה, ועתרה לבית המשפט,[1] שאסר על שני הצדדים לשהות במקום,[2] לאחר מספר שבועות גובש הסדר פשרה במסגרתו נשאר הבניין ברשות הישיבה.
בחורף תשע"ו בעקבות חלוקי דעות בין הרב מן ההר להרב פינקל הודיע הרב מן ההר על הקמת ישיבה חדשה בראשותו, אליה עברו שאר רבני הישיבה ורוב התלמידים. באותו זמן גם שונה שמה של הישיבה ל"הישיבה הגדולה בראשות הרב חיים מן ההר".
הישיבה כיום
נכון לשנת תשפ"ה מונה הישיבה כ-250 בחורים וכולל אברכים המונה כ-50 אברכים, רובם בוגרי הישיבה, וחלקם תלמידי הרב מן ההר עוד מזמן כהונתו כראש ישיבת המתמידים.
הישיבה מתייחדת בשיטת הלימוד העצמאית של ראש הישיבה, שחותרת להבנת המושגים ההלכתיים באופן מהותי, וכזה שיסביר לא רק למה תיתכן הלכה כזו או אחרת אלא מדוע היא מוכרחת לוגית, ולא ייתכן היה להיות אחרת. זאת במיוחד בדיני ממונות. כמו כן, בשונה מצורת הלימוד הישיבתית הרגילה היא ממעטת בהתמקדות בהגדרות מילוליות ופחות צמודה להגדרות המפורסמות בעולם הישיבות.
שיטת רה"י בלימוד
דרכו בלימוד ידועה כייחודית ועצמאית, המאופיינים בניתוחים אנליטיים ללא מחויבות לקביעות מוקדמות. תפיסת המושגים שלו היא 'מהותנית' שאינה מתייחסת לתכונות 'מקריות' של מושג או מצב. כמו כן הבדל יכול להיות משמעותי רק אם הוא מוחלט, ולא כמותי (מאפיינים אלה קיימים בכל עולם הישיבות הליטאי, אך בשיטתו של הרב מן ההר הם מוקצנים מאוד). בשיעוריו הוא משתדל להסביר את ההגיון של הסוגיא בסגנון שיהיה מובן וברור גם למושגים בני דורינו. למרות זאת, הוא מקפיד על ההבחנה בין ה'מה' עליו אפשר לדבר, לבין ה'למה' – ה'טעמא דקרא', בו אין לנו לעסוק.
צוות הישיבה
ראש הישיבה הוא הרב חיים מן ההר. הר"מים הם: הרב שמואל מן ההר, בנו של ראש הישיבה, הרב משה אהרון פינקוס,[3] הרב חנן קפלן והרב אברהם פרלמן. המשגיחים הם הרב מרדכי הרבסט והרב משה ברמן. כראש הכולל שעל ידי הישיבה מכהן הרב אחי שלום כהן [4].
עד לשנת תשפ"ה כיהן בישיבה כר"מ הרב אביעד אברהם קורצטג.