יאיר החושב

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
הודעות
209
תודות
776
נקודות
216
יש לי איזה גמ' שאני מתקשה בה כבר הרבה זמן אשמח לתשובות שהנה איתא בגמ' במגילה דף ט"ו ע"א בזה"ל "אמר רבי יצחק כל האומר רחב רחב מיד ניקרי א"ל רב נחמן אנא אמינא רחב רחב ולא איכפת לי אמר ליה כי קאמינא ביודעה ובמכירה" וזה גמ' שקשה לי ממה נפשך שפשוט לי שרב נחמן לא חשב שבעצם אמירת רחב רחב מיד היה רואה קרי כי פשוט שהכוונה לאחד שמכירה ובהזכרת שמה נגרם לו תאווה והוא מיד רואה קרי וא"כ מה הוא הקשה בכלל וכ"ת שהם הבינו שיש איזה השפעה סגולית שגורמת לראות קרי אז איך הוא לא חשש לומר את המילים רחב רחב והרי יש חשש שהוא יראה קרי אתמהה
 
יש לי איזה גמ' שאני מתקשה בה כבר הרבה זמן אשמח לתשובות שהנה איתא בגמ' במגילה דף ט"ו ע"א בזה"ל "אמר רבי יצחק כל האומר רחב רחב מיד ניקרי א"ל רב נחמן אנא אמינא רחב רחב ולא איכפת לי אמר ליה כי קאמינא ביודעה ובמכירה" וזה גמ' שקשה לי ממה נפשך שפשוט לי שרב נחמן לא חשב שבעצם אמירת רחב רחב מיד היה רואה קרי כי פשוט שהכוונה לאחד שמכירה ובהזכרת שמה נגרם לו תאווה והוא מיד רואה קרי וא"כ מה הוא הקשה בכלל וכ"ת שהם הבינו שיש איזה השפעה סגולית שגורמת לראות קרי אז איך הוא לא חשש לומר את המילים רחב רחב והרי יש חשש שהוא יראה קרי אתמהה
היה סברא מכיוון ששמה ויפיה מפורסם בעולם אולי משו"ה כל הורא בשמה מיד ניקרי וקמ"ל דלא
 
היה סברא מכיוון ששמה ויפיה מפורסם בעולם אולי משו"ה כל הורא בשמה מיד ניקרי וקמ"ל דלא
לעניות דעתי עצם הידיעה שהיופיה ידוע כיופי הגדול לא גורם לקרי...........
יכול ליהות משום שזה היה בשעת הלימוד,
'קחהו לביה"מ',
אהבתי את הסברא שהיא כמובן על דרך המליצה...............
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון