לך לך לא הכיר בה מתוך צניעות שבשניהם

[געגועים]

וַיֹּאמֶר אֶל שָׂרַי אִשְׁתּוֹ הִנֵּה נָא יָדַעְתִּי, ברש"י: עד עכשיו לא הכיר בה מתוך צניעות שבשניהם.

אפשר שכוונת רש"י להא דאי' בשבת (נג:) מעשה באדם אחד שנשא אשה גידמת ולא הכיר בה עד יום מותה, אמר רב בא וראה כמה צנועה אשה זו שלא הכיר בה בעלה, אמר לו רבי חייא זו דרכה בכך, אלא כמה צנוע אדם זה שלא הכיר באשתו.

ולכן כתב רש"י מתוך צניעות שבשניהם, שאצל אברהם אבינו ושרה אמינו ודאי היה כב' השיטות יחד.​