- הודעות
- 788
- תודות
- 2,258
- נקודות
- 306
הנה ישנם ישיבות חלשות בינוניות וטובות, ובכל ישיבה ישנם בחורים חלשים בינוניים וטובים,
והנה ניקח לדוגמא בחור טוב שהולך לישיבה טובה, הרי אם כל הישיבה היו בחורים טובים הוא גם היה ברמה גבוהה יותר, ומכיון שיש בחורים דפוקים ובינוניים הוא מוותר על הרמה שלו.
ומאידך אם לא היה אותו היו הבחורים החלשים והבינוניים ברמה יותר נמוכה, וכן כל כיו"ב.
ונשאלת השאלה האם זה בסדר, האם אדם אכן אמור להקריב מרמתו האישית לצורך גדילת רמת אנשים אחרים. ואם כן, אולי אין כבר עניין שילך לישיבה טובה, אולי שילך לישיבה חלשה [לא בכה"ג שיתקלקל וכדו'] ובכך יוותר מרמו אך יעלה רמה של אחרים.
וברור שיש בזה שיעור מסויים שצריך להקריב ושיעור מסויים שעליו לא מוותרים.
וכן לעניין זה שאנו [...] בממסד ובקהילה החרדית, שהרי ישנם אנשים ברמה נמוכה גבוהה ובינונית וכו'.
וכן לעניין המשפחות השולחות למוסדות הלימוד.
וזה נוגע לכ"כ הרבה דברים במהלך החיים שלנו, אולי אחת ולמיד צריך לסדר את הענין הזה.
והנה ניקח לדוגמא בחור טוב שהולך לישיבה טובה, הרי אם כל הישיבה היו בחורים טובים הוא גם היה ברמה גבוהה יותר, ומכיון שיש בחורים דפוקים ובינוניים הוא מוותר על הרמה שלו.
ומאידך אם לא היה אותו היו הבחורים החלשים והבינוניים ברמה יותר נמוכה, וכן כל כיו"ב.
ונשאלת השאלה האם זה בסדר, האם אדם אכן אמור להקריב מרמתו האישית לצורך גדילת רמת אנשים אחרים. ואם כן, אולי אין כבר עניין שילך לישיבה טובה, אולי שילך לישיבה חלשה [לא בכה"ג שיתקלקל וכדו'] ובכך יוותר מרמו אך יעלה רמה של אחרים.
וברור שיש בזה שיעור מסויים שצריך להקריב ושיעור מסויים שעליו לא מוותרים.
וכן לעניין זה שאנו [...] בממסד ובקהילה החרדית, שהרי ישנם אנשים ברמה נמוכה גבוהה ובינונית וכו'.
וכן לעניין המשפחות השולחות למוסדות הלימוד.
וזה נוגע לכ"כ הרבה דברים במהלך החיים שלנו, אולי אחת ולמיד צריך לסדר את הענין הזה.
נערך לאחרונה על ידי מנחה:
