למענך אלקים חיים (1 צופה)

[הצעיר שבחבורה]

וכבר מרגלא בפומי' של מו"ר הגרא"א דסלר זצ"ל, כי גם השטן מתייצב לפני הקב"ה ביום זה ותובע חלקו, ויש לבאר ענין חלקו של שטן כך, שהרי אם הי' מתקיים הענין כהלכתו, והשי"ת הי' קוצב חיים בראש השנה לפי מעשיו כראוי, הרי היו הצדיקים חיים והרשעים מתים מיד, וכבר לא הי' מקום לבחירה כלל ובטל עניינו של השטן שהוא מעיקרי תכלית הבריאה שיהי' כל אחד במצב של בחירה ויקיים ענין ובחרת בחיים ליטול שכרו, ואשר לכן גם השטן נוטל חלקו, ומן השמים ניתן לו כח לתת חיים לחילותיו והם הרשעים, לתת מקום לטעות, לקיים ענין הבחירה, והוא ביאור התפילה "זכרנו לחיים.. למענך אלקים חיים", כלומר שתהא קצבת החיים מאת הקב"ה למען שמו כי היא התכלית הרצוי', ולא ח"ו חיים מכח חילותיו של השטן, חיים אלו עצמם הם כבר קטרוג בהיותם משמשים כלי לטומאה, אוי לו למי שקצבתו בר"ה היא חיים כאלו, ואשרי הזוכה לחיי נצח למענך אלקים חיים. (מדו בד - הגרב"ד פוברסקי שליט"א).​