מה המקור? מי שנטמא ונטהר במקוה עדיף ממי שלא נטמא

[כימיקער]

שלום וברכה לחו"ר הפורום,
זכור לי (כמדומה בשם הרמב"ם) שמי שנטמא ונטהר גדול הוא ממי שלא נטמא, מפני שהתורה מעידה עליו שטהור הוא, משא"כ מי שלא נטמא שאין עליו "בירור" כזה.
אך לא הצלחתי למצוא מקור הדברים.
אודה לעזרתכם

 

[איש תורה]

זכרת נכון. המקור הוא רמב"ם בפירוש המשניות, מסכת פרה, פרק ג משנה ג. הרמב"ם משווה בין מי שלא נטמא מעולם בטומאת מת לבין מי שנטמא ונטהר בטבילה ובהזאת שלישי ושביעי, וכותב:

"אלא שזה אשר הוזה עליו יותר גדול המדריגה בטהרה לפי שהפסוק כבר שפט עליו שהוא טהור".

לחץ כדי לכווץ...

ובהמשך מבאר את הנפק"מ אצל מי שנטהר אין חוששים לקבר התהום עד שתתברר הטומאה. כלומר, הדברים נאמרו על מדרגת הטהרה ובירורה לענין טומאת מת, ולא על מעלתו הכללית של האדם.