ויגש מי ששמו יוסף מסוגל שיתקנאו בו

[געגועים]

אֲנִי יוֹסֵף אֲחִיכֶם אֲשֶׁר מְכַרְתֶּם אֹתִי

כתב בספר כח ה' (בסוף ס' נובלות חכמה): ודע לך שג"פ ב"ן או אליהו בגי' יוסף, והוא עולה כמנין קנאה, ועל כן עלול לקבל היזקים מהקנאים הפחותים בעל שם זה.

ובמדבר קדמות (ערך יוסף אות כח) כתב הרב המושלם מהר"ר יש"ר מקנדיא בס' כח ה' כי מי ששמו יוסף מסוגל שיתקנאו בו, וכן יוסף גימ' קנאה, ע"ש. ואפשר דז"ש אני יוסף אחיכם אשר מכרתם, אתא לנחומיה כי שם יוסף הוא עלול שיתקנאו בו ואל יחר בעיניכם, כי כך היא המדה למי ששמו יוסף, וזה כיון באומרו אני יוסף אחיכם אשר מכרתם וכו', ודו"ק. עכ"ל.

ועל פי זה יש לפרש מה שאמר יעקב "רב עוד יוסף בני חי", ופירש במדרש תלפיות (ענף יוסף): הם קראוהו יוסף, ואמר שאינו כן, כי רב עוד שמו, כי יהוסף שמו בה"א יתירה, ולא יוסף מעט הכמות.

ועל פי הנ"ל היה לו עוד טעם לשמוח שמעתה לא יקנאו בו, כי שמו יהוסף מספר רב יותר מקנאה, וזהו אני יוסף ה-עוד, נוסף לי עוד אות על שמי שהוא האות ה', ולכן אבי חי, כי לא תקנאו בי יותר, אני יוסף בגימטריא אין קנאה.​