שבועות
הערות והארות במסכת שבועות דף י
דף י: ברש"י ד"ה נפדין תמימים
דף יא
נבילה תחשב הקל תחילה לגבי שחוטה
דף כד
שאלה ברש"י בדף כד:
דף מו
"אחזוקי אינשי בגנבא נחשב כעדים"
- מתחיל חוט מפתח הזהב
- תאריך התחלה
- תוכן מומלץ
-
- תגים
- ים התלמוד מפתח פורום פורום
- סטָטוּס
הערות והארות במסכת שבועות
דף י
דף י: ברש"י ד"ה נפדין תמימים
דף יא
נבילה תחשב הקל תחילה לגבי שחוטה
דף כד
שאלה ברש"י בדף כד:
דף מו
"אחזוקי אינשי בגנבא נחשב כעדים"
עבודה זרה
דף נדספק בעניין חליפי ע"ז
דף סו
במחלוקת אי ריחא מילתא
דף עג
ספק בעניין זה וזה גורם
פרה שנתעברה משור הפקר- למי שייך הולד?
מסכת אבות
פרק אליקוט - פרק א'
פרק ב
ליקוט - פרק ב'
פרק ג
ליקוט - פרק ג'
פרק ד
ליקוט - פרק ד'
משנת בן זומא
פרק ה
ליקוט - פרק ה' משנה א'
ליקוט - פרק ה' משנה ב'
פרק ו
ליקוט - פרק ו'
קנייני התורה -- הקניין ה-49?
חולין
דף ידבהמה לגדל עומדת או לאכילה עומדת - וסוגיא דברירה
דף יז
בשר תאוה במדבר - בעוף
דף קלח
שאלה ברש"י ריש שילוח הקן
כללי
למה לי קרא סברא - כח הסברא פתגמי חז"ל בתלמוד בבלי
מאי הוי עלה
האם יש גזירה בדאורייתא?
האם יש לא פלוג בדאורייתא?
רשב"י - מדוע פעמים נקרא ר"ש בן יוחאי, ופעמים ר"ש סתם?
האם כלים שנעשו מאדמת הירח מקבלים טומאה?
יחיד ורבים הלכה כרבים, זו הלכה?
פסוקים שלא היו בגירסת התוס' בגמ'
פסוקים שלא היו בגירסת רש"י בגמ'
האם היה לאולם תקרה? קושיית הרב קרפט זצ"ל
כשהגמ' מביאה מקור מפסוק, מדוע לא הביאה מפסוק קודם
נזדעזעה ארץ ישראל ת"ק פרסה
מה הכוונה שכתוב ר' בגמ'?
כמה פעמים נזכר "חסורי מחסרא" בש"ס
סימנים בש"ס
למה חכמים נקטו בלשונם: "בל תשחית"/ "בל תאחר"
כמה פעמים נזכר תיק"ו בש"ס
- סטָטוּס
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליבא דרביה
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אני יודע
- אנשיל
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- ד. ח.
- דברי התלמיד
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיינו
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יאר
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהודלה
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- ל.מ.
- לי נראה
- למה זה תשאל לשמי?
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאריס01
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מי ישורנו
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עוזי ומגני
- עמך
- ענף מעצי היער
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמואל הקטן
- שמחנו
- שמעון הגלילי
- תלמיד חכמי הדור
- תשב"ר
- תתאה גבר