ובכל יום ויום מרדכי מתהלך לפני חצר בית הנשים לדעת את שלום אסתר ומה יעשה בה
כתוב "מתהלך" לשון נפעל,
והוא על דרך שאיתא בחז"ל שאמר דוד המלך "בכל יום ויום הייתי מחשב דרכי, למקום פלוני אני הולך, למקום פלוני אני הולך,
והיו רגלי מוליכות אותי לבית המדרש", והטעם, מפני שדרך הקדושה להימשך אחר הקדושה,
לפי"ז יתבאר אף כאן, שמרדכי היה בודק בעצמו אם רגליו מוליכות אותו מעצמו אל מקום אסתר,
ולפי"ז ידע מה שלום אסתר ומה יעשה בה,
שכמה שהרגיש יותר משיכה ידע שהיא בקדושתה כבראשונה.
לכן כתיב "מתהלך" שהיו רגליו מוליכות אותו מעצמו מחמת קדושתה!
כתוב "מתהלך" לשון נפעל,
והוא על דרך שאיתא בחז"ל שאמר דוד המלך "בכל יום ויום הייתי מחשב דרכי, למקום פלוני אני הולך, למקום פלוני אני הולך,
והיו רגלי מוליכות אותי לבית המדרש", והטעם, מפני שדרך הקדושה להימשך אחר הקדושה,
לפי"ז יתבאר אף כאן, שמרדכי היה בודק בעצמו אם רגליו מוליכות אותו מעצמו אל מקום אסתר,
ולפי"ז ידע מה שלום אסתר ומה יעשה בה,
שכמה שהרגיש יותר משיכה ידע שהיא בקדושתה כבראשונה.
לכן כתיב "מתהלך" שהיו רגליו מוליכות אותו מעצמו מחמת קדושתה!
