א. לכתחילה נראה לפו''ר שלא יאמרו את התירוץ 'יגדיל תורה'
ב. יש מקומות בהם ידחקו התירוצים ולא יאמרו כן
ג. צריך להבין תוכן העניין ד'יגדיל תורה', דהרי אפשר היה לכתוב את המשנה לא כ'דבר קצר'
וכהנ''ל האם יש אפשרות שכן לומר כן לכתחילה ומהם המקומות בהם א''א לומר כן כלל
ב. יש מקומות בהם ידחקו התירוצים ולא יאמרו כן
ג. צריך להבין תוכן העניין ד'יגדיל תורה', דהרי אפשר היה לכתוב את המשנה לא כ'דבר קצר'
וכהנ''ל האם יש אפשרות שכן לומר כן לכתחילה ומהם המקומות בהם א''א לומר כן כלל
