כתב הרמ"א (סי' תקנ"ג ס"ב), שאם חל תשעה באב בשבת, אין אומרים במנחה פרקי אבות. אמנם הט"ז הקשה, מאי שנא מפרשת התמיד ואיזהו מקומן שאומרים משום שרגילים לאומרם בכל יום.
והנה אמירת פרקי אבות זה רק מנהג, וכן זה לשום לימוד ממש, ולא כמו קרבנות שזה נחשב כאילו הקריב, ואעפ"כ הט"ז מדמה. ויתכן שהט"ז לשיטתו...