- הודעות
- 5,788
- תודות
- 9,425
- נקודות
- 787
בענין המנהג לאכול בשבועות מאכלי חלב שהובא ברמ"א (סי' תצ''ד ס"ג), אמר רבינו זצ"ל, שאצל מרן החזו"א זצ"ל, וכן בבית אביו מרן הקה''י זצ"ל, אכלו בלילה מאכלי חלב, אבל בביתו נהגו לאכול בבקר כי כך נהגה הרבנית ע''ה בבית אביה מרן הגרי''ש אלישיב זצ"ל, כמנהג ירושלים, ובד''ז הולכים אחר מנהג האשה,
[ראה בהגהותיו לס' אלא נדפס שם בהקדמה עמוד י' אות ד]. ועי' בס' פתחי חיים (מכתב ע''ד ס''א) שנשאל רבינו אם בליל יו''ט יש מצוה לאכול בשר, והשיב לא שמענו, והאריך בזה בענפי משה (פסח בסי' ש''ה), ועי' במועדי הגר''ח (ח''ב סי' שכ''א) מ"ט הרמב"ם והשו"ע השמיטו דליל יו"ט ראשון נתמעט משמחה כמבואר בפסחים (ע"א א') והשיב, כיון שלא הביאו אי''צ להשמיע. (עלון דברי שי"ח)
[ראה בהגהותיו לס' אלא נדפס שם בהקדמה עמוד י' אות ד]. ועי' בס' פתחי חיים (מכתב ע''ד ס''א) שנשאל רבינו אם בליל יו''ט יש מצוה לאכול בשר, והשיב לא שמענו, והאריך בזה בענפי משה (פסח בסי' ש''ה), ועי' במועדי הגר''ח (ח''ב סי' שכ''א) מ"ט הרמב"ם והשו"ע השמיטו דליל יו"ט ראשון נתמעט משמחה כמבואר בפסחים (ע"א א') והשיב, כיון שלא הביאו אי''צ להשמיע. (עלון דברי שי"ח)
