במדרש גבי שמואל שיצאה בת קול לפני שנולד, שעתיד לעמוד צדיק ושמו שמואל.
וכל היולדות זכר קראו על שמו.

הובא ברש"י בשמואל א פרק א פסוק כג ד"ה אך יחל השם את דברו
 
נערך לאחרונה:
כנ"ל בכלה רבתי פ"ג "תנא שמונים אלף בחורים קרואים בשם אהרן".
אולם כבר ידוע מהזוהר הקד' (פ' לך לך צ"ו.) שלכל הגרים שאברהם גייר קראו אברהם ולא ידוע על מספר.
מלבד זאת אפשר לומר דכולנו נקראים יהודים (אמנם לא שם פרטי..) ע"ש יהודה כמובא בתרגום יונתן פ' ויחי עה"פ "יהודה אתך יודוך אחיך" ויתקרון יהודאין על שמך".
 
אולם כבר ידוע מהזוהר הקד' (פ' לך לך צ"ו.) שלכל הגרים שאברהם גייר קראו אברהם ולא ידוע על מספר.
ברמב"ם (ע"ז א, ג) "...עד שנתקבצו אליו אלפים ורבבות והם אנשי בית אברהם"
וסתם מעניין מה הוא המקור של הרמב"ם.
 
ברמב"ם (ע"ז א, ג) "...עד שנתקבצו אליו אלפים ורבבות והם אנשי בית אברהם"
וסתם מעניין מה הוא המקור של הרמב"ם.
פשוט מאד, ואת הנפש אשר עשו, וכל מדרשי חז"ל על שרה את הנשים ואברהם את הגברים וכו' וכו' ברכת המזון ועוד
 
התכוונתי מה המקור לדבר הרמב"ם שזה היה אלפים ורבבות שהתגיירו על ידו, והיו נגררים אחריו ונחשבים אנשי ביתו, [ולא רק עשרות או מאות]
וחוץ מזה לא ברור לי שכל מי שאברהם לימד אותו ברכת המזון הוא נחשב לבני בית אברהם, אבל אולי כן.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון