ידוע הרש"י הראשון במס' גיטין "כל חו"ל קרי ליה מדינת הים" והקשו עליו הראשונים שהרי א"כ אף מסמוכין צ"ל בפו"נ דהוי מדי"ה, ולכך ביארו בתוס' דמדי"ה הינו מקום רחוק, אך מצאתי ראיה לדעת רש"י דבדף ד' ע"א מצינו "שלא תחלוק במדי"ה" והתם אף מובלעות הוי בכלל שלא תחלוק, מוכח דסמוכין מיקרי מדי"ה.
