חידת היכי תימצי צבע שמתיר עבירה (1 צופה)

[אחד יחיד]

איזה צבע מתיר עבירה דאורייתא?

 

[פותח שערים]

אמר רבי אלעאי הזקן: אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו, ילך למקום שאין מכירין אותו, וילבש שחורים ויתכסה שחורים ויעשה כמו שלבו חפץ, ואל יחלל שם שמים בפרהסיא (קידושין מ.)

 

[חיים למוצאיהם]

לר"ח שבלי תכלת אסור לטלטל ציצית ברה"ר וע"י הצביעה בתכלת הותר בטלטול

 

[נדיב לב]

לקרוע בגד אדום ברכות כ. וליתא משום ב"ת.

 

[כשר]

צבעים שלא מטמאים בצרעת (נידה)

 

[אמרי שפר]

תכלת בציצית
מתיר איסור כלאים

 

[אמרי שפר]

אמר רבי אלעאי הזקן: אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו, ילך למקום שאין מכירין אותו, וילבש שחורים ויתכסה שחורים ויעשה כמו שלבו חפץ, ואל יחלל שם שמים בפרהסיא (קידושין מ.)

לחץ כדי לכווץ...

ה״י לומר שזה מתיר לו את העבירה!

 

[אמרי שפר]

צבעים שלא מטמאים בצרעת (נידה)

לחץ כדי לכווץ...

נראה לי כוונת השואל היא

איזה צבע מתיר עבירה דאורייתא?

לחץ כדי לכווץ...

 

[אמרי שפר]

לקרוע בגד אדום ברכות כ. וליתא משום ב"ת.

לחץ כדי לכווץ...

זה לא מתיר את האיסור זה פשוט איסור לא קיים משום דלא הוי השחתה

 

[אוהב ספר]

אמר רבי אלעאי הזקן: אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו, ילך למקום שאין מכירין אותו, וילבש שחורים ויתכסה שחורים ויעשה כמו שלבו חפץ, ואל יחלל שם שמים בפרהסיא (קידושין מ.)

לחץ כדי לכווץ...

פשוט שאי''ז מתיר לו העבירה, ונח' הראשונים איך ללמוד, אם זה יגרום לשבר לבבו ולא יעבור, או שאם בכל מקרה עובר שיעשה זאת בצורה כזו

 

[אחד יחיד]

אמר רבי אלעאי הזקן: אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו, ילך למקום שאין מכירין אותו, וילבש שחורים ויתכסה שחורים ויעשה כמו שלבו חפץ, ואל יחלל שם שמים בפרהסיא (קידושין מ.)

לחץ כדי לכווץ...

אין זה מתיר את העבירה וכמו שהעירו לך.

 

[אחד יחיד]

לר"ח שבלי תכלת אסור לטלטל ציצית ברה"ר וע"י הצביעה בתכלת הותר בטלטול

לחץ כדי לכווץ...

זה להלכה?

 

[אחד יחיד]

צבעים שלא מטמאים בצרעת (נידה)

לחץ כדי לכווץ...

שם אין כלל איסור מלכתחילה.

 

[אחד יחיד]

תכלת בציצית
מתיר איסור כלאים

לחץ כדי לכווץ...

אכן.
ייש"כ.
אם אין תכלת אסור לשים ציציות צמר בבגד פשתים ולהיפך.

 

[אוהב ספר]

זה להלכה?

לחץ כדי לכווץ...

לא,
אמנם בבריסק יש מחמירים בזה

 

[אוהב ספר]

אם אין תכלת אסור לשים ציציות צמר בבגד פשתים ולהיפך.

לחץ כדי לכווץ...

להלכה גם אם יש תכלת אסור לשים חוטים אחרים, אלא רק בחוטי התכלת עצמם הותר כלאים

 

[אחד יחיד]

להלכה גם אם יש תכלת אסור לשים חוטים אחרים, אלא רק בחוטי התכלת עצמם הותר כלאים

לחץ כדי לכווץ...

אכן, ייש"כ על חידוד הדברים.

 

[אוהב ספר]

להלכה גם אם יש תכלת אסור לשים חוטים אחרים, אלא רק בחוטי התכלת עצמם הותר כלאים

לחץ כדי לכווץ...

והתוס' חלקו ע''ז בכמה מקומות