- הודעות
- 249
- תודות
- 661
- נקודות
- 96
סדר הדברים צריך ביאור.
בתחילה מצווה הקב"ה את נח לעשות תיבה [פסוקים יג-יז] ורק אחר כך אומר הקב"ה ואני הנני מביא את המבול מים וגו'.
ולכאורה היה צריך להיות הסדר הפוך, קודם להודיע על ביאת המבול ואחר כך הציווי לנח לעשות תיבה על מנת שינצל מהמבול.
ראיתי פעם בביאורי האדמור מלובביץ' שדקדק מזה מה שאמרו חז"ל והובא ברש"י "ולמה הטריחו בבנין זה, כדי שיראוהו אנשי דור המבול עוסק בה ק"כ שנה, ושואלין אותו מה זאת לך, והוא אומר להם עתיד הקב"ה להביא מבול לעולם, אולי ישובו".
ולפי זה אתי שפיר היטב, כי יש מטרה בבניית התיבה עוד לפני המבול - כדי למנוע את המבול מלבוא.
בתחילה מצווה הקב"ה את נח לעשות תיבה [פסוקים יג-יז] ורק אחר כך אומר הקב"ה ואני הנני מביא את המבול מים וגו'.
ולכאורה היה צריך להיות הסדר הפוך, קודם להודיע על ביאת המבול ואחר כך הציווי לנח לעשות תיבה על מנת שינצל מהמבול.
ראיתי פעם בביאורי האדמור מלובביץ' שדקדק מזה מה שאמרו חז"ל והובא ברש"י "ולמה הטריחו בבנין זה, כדי שיראוהו אנשי דור המבול עוסק בה ק"כ שנה, ושואלין אותו מה זאת לך, והוא אומר להם עתיד הקב"ה להביא מבול לעולם, אולי ישובו".
ולפי זה אתי שפיר היטב, כי יש מטרה בבניית התיבה עוד לפני המבול - כדי למנוע את המבול מלבוא.
