סוטה צ"ע על הגירסה ההפוכה של רש"י

[נחמן ל.]

סוטה דף ד', הגמ' דנה כמה זמן זה שיעור סתירה, ..פלימו אומר: כדי שתושיט ידה לסל ליטול ככר. בעי רב אשי: דמהדק או דלא מהדק? בחדתא או בעתיקא? בחמימא או בקרירא?בדחטי או בדשערי? ברכיכא או באקושא? תיקו. רש"י גורס הפוך, "בקרירא או בחמימא" וצ"ע השינוי של רש"י מלשון הגמ',
נראה שלשון הגמ' הוא את הלא טוב בתחילה ואת הטוב בסוף ורש"י הופך וגורס את הטוב בתחילה ואת הלא טוב בסוף, ואם נאמר שרש"י כך גורס א"כ רש"י היה צריך לגרוס כך בכל הד"ה ואין נראה כך! ואם נאמר שגירסת רש"י שמפרש את מה שהתחיל בו בד"ה בחדתא ובד"ה בקרירא, עדיין צ"ע שהרי רש"י בד"ה הבא בד' ע"ב ד"ה בדחטי לא פי' במה שסיים! וא"כ צ"ע על גירסת רש"י כך! ומ"מ ראה בד"ה שאחריו ד"ה רכיכא, שכן מפרש במה שמסיים בד"ה ולכן אפ"ל בדא"פ שזוהי דרך רש"י לפרש, וכך ג"כ בד"ה שלפניו, ולפי"ז אפ"ל כתי' שמפרש מה שמסיים בו, אבל עדיין צ"ע על השינוי של רש"י!! וצ"ע.