חידה בתלמוד וחז"ל קריאת התורה בשנוי מהרגיל?... (1 צופה)

[דוד בן ישי]

איך יתכן קריאת התורה עם עולה אחד מעיקר הדין?



נ.ב. מומלץ להביא מקור.

 

[האיש השרוי בשמחה]

במקום שהמתפללים לא יודעים לקרוא אלא הוא ובאמת המ''ב כתב שלא כן

 

[אמרי שפר]

בתענית ציבור שאין לוי והישראל לא מתענה אז אינו יכול לעלות לתורה ממילא הכהן עולה את כל העליות

 

[התורה]

איך יתכן קריאת התורה עם עולה אחד מעיקר הדין?

לחץ כדי לכווץ...

מפטיר בס"ת נוסף

 

[האיש השרוי בשמחה]

מפטיר בס"ת נוסף

לחץ כדי לכווץ...

בזה יש גם חידה היכי תמצי בפסוק אחד

 

[דוד בן ישי]

בתענית ציבור שאין לוי והישראל לא מתענה אז אינו יכול לעלות לתורה ממילא הכהן עולה את כל העליות

לחץ כדי לכווץ...

זה לא עונה לאשכול זה
זה יענה לאשכול איפה כהן עולה שלישי.
יש"כ

 

[אמרי שפר]

ליל שמחת תורה שקורין וזאת הברכה יש הנוהגים שעולה אחד קורה את הכל
לא זוכר כעת מקור

 

[דוד בן ישי]

מפטיר בס"ת נוסף

לחץ כדי לכווץ...

נחמד!
אך מסתמא שכבוד @התורה הבין שלא לזה התכוונתי.
(כמו שאני הבנתי שכבוד @התורה לא התכוון למה שעניתי בהקשר כהן וגוי שוים!)

 

[אמרי שפר]

בנוסף, אם קראו כבר את וזאת הברכה ונשאר אחד שעדיין לא עלה לתורה כנהוג, מתחילין לקרות עוד הפעם מהתחלה עד הסוף (עד מעונה) בשבילו והוא עולה אחד
אמנם זה לא עונה על השאלה דהתם חשיב כקריאה אחת ארוכה ולא כקריאה בפני עצמה

 

[התורה]

בזה יש גם חידה היכי תמצי בפסוק אחד

לחץ כדי לכווץ...

אין דבר כזה.

 

[האיש השרוי בשמחה]

אין דבר כזה.

לחץ כדי לכווץ...

קל''ז ס''ק ח

 

[דוד בן ישי]

נו?
חברי הפורום להתעורר!!!
גמרא מפורשת.

 

[האיש השרוי בשמחה]

שמיני עצרת בפרשת בראשית

 

[אמרי שפר]

מגילה כב: תענית כט:
תשעה באב שחל להיות בשלישי או ברביעי קורא אחד ומפטיר אחד
ולהלכה לעולם קורין שלשה כדעת ר׳ יוסי שם