חידות סוכות רק בפעם השניה יצא יד"ח (1 צופה)

[עוזי ומגני]

מה ההיכי תימצי
אדם נטל ד' מינים ולא יצא יד"ח [לכה"פ לחלק מהשיטות]
ואילו בפעם השניה שנוטל יצא יד"ח
ולא היה שינוי לא בד' מינים ולא בבעלות שלהם

 

[עוזי ומגני]

מה היכי תימצי
אדם נטל ד' מינים ולא יצא יד"ח [לכה"פ לחלק מהשיטות]
ואילו בפעם השניה שנוטל יצא יד"ח
ולא היה שינוי לא בד' מינים ולא בבעלות שלהם

לחץ כדי לכווץ...

רמז:
שייך רק ביום אחד מתוך ימי החוה"מ

 

[עוזי ומגני]

במקום שאין איש...
במקרה שבן חו"ל הנמצא בא"י נטל לולב שאול ביו"ט שני שאינו יוצא בו יד"ח להרבה מהשיטות
ולאחמ"כ החליט להשאר בארץ וניהיה בן א"י ונהפך להיות אצלו א' דחוה"מ שאפשר לצאת יד"ח בלולב שאול
ונמצא שבאותו לולב ובאותה הבעלות בפעם הראשונה לא יצא יד"ח ורק בפעם השניה אחר שנהפך להיות בן א"י יצא יד"ח

 

[מחכה]

ואולי נשתנה דין הנטילה למפרע?

 

[הצעיר שבחבורה]

ואולי נשתנה דין הנטילה למפרע?

לחץ כדי לכווץ...

למה שישתנה למפרע? הרי אז אכתי היה בן חו"ל?

 

[מחכה]

דהרי כבר נטל באותו היום וברכה נוספת הווי חשש ברכה לבטלה ומ''ש מהידור מצווה באתרוג נוסף שדנו בדיון אחר כאן בפורום?

 

[עוזי ומגני]

דהרי כבר נטל באותו היום וברכה נוספת הווי חשש ברכה לבטלה ומ''ש מהידור מצווה באתרוג נוסף שדנו בדיון אחר כאן בפורום

לחץ כדי לכווץ...

יש מחלקות באחרונים אם יש ביו"ט ראשון את הדרבנן של חוה"מ
הינו אם מי שיש לו לולב רק שאול אם יכול לנענע ולברך עליו מדין החוה"מ או שבמקום דאו' ליכא לדרבנן
ולהצד שבמקום הדאו' ליכא לדרבנן גם ביו"ט שני שתקנו כעין הדאו' לא יוצאים כלל בלולב שאול וממילא אין כאן כל חשש של ברכה שא"צ על הצד שהוא בן א"י רק מעכשיו ולא למפרע
יש ע"כ נידון שלם אי צריך להגיד אתה חוננתנו במנחה ולעשות הבדלה מיד שקיבל ע"ע