• אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
    קריאת תהילים  |  כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו

ד' מינים

  1. ק

    מסכת סוכה מצוות ד' מינים ביו"ט סוכות שחל בשבת

    הנה, גזרו חז"ל דאין ליטול ד' מינים בשבת, מלבד ביו"ט ראשון במקדש. והנה נודע בשער בת רבים לדברי הגרעק"א (דרוש מקור) גבי מצוות שופר, דאע"פ דגזרו חז"ל דאין לתקוע בשופר בר"ה שחל בשבת, מ"מ אם שמע קיים המצווה. ועתה יל"ד, גבי מצוות ד' מינים, אי דמי לדברי הגרעק"א גבי שופר, ודוגמא לדבר הוא ב'אנוס' כגון...
    • קנאקר
    • נושא
    • בשבת ד' מינים מינים מצוות סוכות
    • תגובות: 15
    • פורום: ים התלמוד
  2. ד

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע החינוך בטעם ד' מינים ותמיהה בהסברו בהעדרם בשמ"ע

    חינוך מצוה שכ"ד כְּבָר כָּתַבְתִּי לְךָ בְּנִי כַּמָּה פְּעָמִים בַּמֶּה שֶׁקָּדַם, שֶׁהָאָדָם נִפְעָל כְּפִי פְּעֻלּוֹתָיו שֶׁיַּעֲשֶׂה תָּמִיד, וְרַעְיוֹנָיו וְכָל עֶשְׁתֹּנֹתָיו נִתְפָּשׂוֹת אַחֲרֵי פֹּעַל יָדָיו, אִם טוֹב וְאִם רָע. וְעַל כֵּן כִּי רָצָה הַמָּקוֹם לְזַכּוֹת אֶת עַמּוֹ...
  3. ע

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע ברך על הלולב, ומצא באמצע הלל את האתרוג הפוך..

    אדם ברך על הלולב ומצא באמצע הלל את האתרוג הפוך מה יעשה ובמ"ב תרנ"א ס"ק נו' פסק ולפי"ז יוצא שיברך על נטילת אתרוג וינענע, אולם מעשה זה ארע ביום א', והמ"ב כתב שם לגבי ברכת שהחינו, ויל"ע אם חלוק לגבי זה הדס הפוך מאתרוג הפוך?
  4. כ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע נטילת ד' מינים בסוכה עדיף על מנין?

    לשון שער הכוונות דרושי חג הסוכות דרוש א - ב והנה טוב הוא שאחר עלות השחר שהוא כבר יום קודם שתתפלל תטול הלולב בתוך הסוכה ותברך עליו ואחר כך הד' נענועים של הלל יהיו בבית הכנסת ומה טוב היה אם היית מתפלל בסוכה כדי שתתפלל ותטול הלולב בברכתו בשעה הראויה אליו שהוא אחר תפלת שחרית קודם ההלל: נסתפקתי אם...
  5. נ

    חידות סוכות ליטול ד' מינים פעמיים?

    אדם נטל אתרוג ויד"ח ובכל זאת יש עניין ליטול שוב?
  6. בטעם מצוות ישיבה בסוכה וד' מינים

    בטעם מצוות ישיבה בסוכה וד' מינים

    עיקר החיוב בשבעת ימי החג, זה הישיבה בסוכה, והד' מינים, וצריך להבין הקשר בין הדברים, ומצינו בגמ' פלוג' גבי גובה הסוכה, לרבנן עד כ' אמה, ואיפלגו בגמ' בטעמא [ב.], אמר רבה דאמר קרא "למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל" עד עשרים אמה אדם יודע כו', רבי זירא אמר מהכא "וסוכה תהיה לצל יומם...
  7. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע גם השנה יש להכין את הד' מינים קודם שבת!

    איתא בזוה"ק (השמטות לחלק א דף יב) דבסוכות ייתי מלכא משיחא ויכניש קב"ה גלותא מעמיה, ועל שם זה נקרא חג האסיף ע"ש. ועל כן ביאר החשק שלמה (שו"ת בנין שלמה ח"א, מח) מה שאמר בפייט (יום ב' של סוכות בברכת מגן) שיסדו ר"א הקליר 'קיחתם בדמים יכשרו לשם איום, ראויים להינטל בזה ראשון יום'. וביאר החשק שלמה כי...
  8. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע למה מצינו חביבות יתירה בקיום מצות ד' מינים יותר משאר מצוות

    למה מצינו חביבות יתירה בקיום מצות ד' מינים יותר משאר מצוות?
  9. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע ברכה על כל מין ומין

    כתב השו"ע בסימן תרנא סי"ב: "ואם היו ארבעתן מצויים אצלו ונטלם אחד אחד, יצא". והוסיף הרמ"א: "ויטול הלולב תחלה ויברך על הלולב ודעתו גם על האחרים, ואם סח ביניהם, צריך לברך על כל אחד בפני עצמו". ובפשטות הכונה שאם סח בין נטילת הלולב לשאר המינים, צריך לברך מעתה על כל מין בפנ"ע (דהיינו על הדס על נטילת...
  10. מ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע טעה ובירך שהחיינו על ד' מינים ביום הראשון שחל בשבת?

    יל"ע אם הוי ברכתו לבטלה או דילמא לא גרע מעשה סוכה ולולב דמעיקר הדין מברך כבר בשעת עשיייה. אולם יש לצדד שכה"ג אין זה לא שעת עשיה ולא שעת מצווה וצ"ע.
  11. ה

    מסכת סוכה יהודי אחד יטול ד' מינים בשביל כולנו

    בגמ' בסוכה מא: ולקחתם לכם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד. ובתוס' שם ולקחתם שתהא לקיחה לכל א' וא'. מדלא כתיב ולקחת לשון יחיד וגבי סוכה לא צריך קרא דהא כתיב כל האזרח. ותימה גדול ההו"א שאחד יטול עבור כולם. וכתיב 'והיו לטוטפות בין עיניך' לשון יחיד וכי יש הו"א שאחד יניח עבור כולם???
    • העמל
    • נושא
    • אחד ד' מינים יהודי מינים
    • תגובות: 2
    • פורום: ים התלמוד
  12. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע למה לקנות ד' מינים

    בעיקרון יכול אדם לצאת יד"ח ד' מינים במתנה ע"מ להחזיר וא"כ למה לקנות ד' מינים וכ"ת בגלל הנענועים ובגלל שאנשים לא יודעים להקנות במתנה ע"מ להחזיר והיינו כוונת הרמ"א בסו"ס תרנ"ח משם ראיה דהיכא דליכא לחסרונות אלו אי"צ לקנות. ובעיקרון מוצאים בכמה מקומות שיש עניין לקיים מצוות בממונו ולהוציא כסף על...
    • א. ל.
    • נושא
    • ד' מינים הידור למה מינים ממונו מצוות צדקה
    • תגובות: 6
    • פורום: ענייני דיומא
  13. ה

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע חייב לבדוק ד' מינים כל יום

    מעודי תמהתי, משום מה לא נוהגים העולם לבדוק ד' המינים דבר יום ביומו, שמא כבר אינם בכשרותם, וכפי המבואר בפוסקים ראשונים ואחרונים גבי הציצית, והוא תימה רבתי
    • התורה
    • נושא
    • בדיקת המינים ד' מינים יום מינים ציצית
    • תגובות: 13
    • פורום: ענייני דיומא
  14. ג

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע הקצאה למצוה בלולב שקיימו בו רק נענועים

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': יש לעיין במי שנטל לולב אחד וקיים בו את מצות הנטילה, ואחר כך קיים את הנענועים בלולב אחר, האם הלולב השני הוקצה למצוה ונאסר, או דכיון שלא קיימו בו מצוה גמורה לא הוקצה. [ועי' רש"י סוכה מו: שפירש דאתרוג של קטן לא נאסר כיון שלא הוקצה למצוה גמורה אלא רק למצות חינוך, והתוס' פירשו...
  15. ג

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע בענין כתותי מיכתת שיעוריה באתרוג של תרומה טמאה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בסוכה לה. מבואר דהטעם דאתרוג של תרומה טמאה פסול הוא משום דאין בו דין ממון או משום דאין בו היתר אכילה, ולא קרינן ביה "לכם". והקשו בתוס' שם (ד"ה לפי) דתיפו"ל דפסול משום דכתותי מיכתת שיעוריה דהא תרומה טמאה היא מן הנשרפין [ואדרבה טעם זה כולל יותר, דמטעם "לכם" פסול רק ביו"ט...
    • גרינפלד
    • נושא
    • אתרוג ד' מינים כתותי מיכתת שיעוריה מגדלות מרקחים תרומה תרומה טמאה
    • תגובות: 12
    • פורום: ענייני דיומא
  16. ג

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע נטילת ד' מינים בזה אחר זה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בשו"ע סי' תרנ"א סי"ב "ואם היו ארבעתן מצויים אצלו ונטלם אחד אחד, יצא". וברמ"א שם "ובלבד שיהיו כולם לפניו". ויש לעיין היאך הדין אם היו לו כל ד' המינים אבל רוצה ליטול אחרים שלא היו לו ביחד, כגון שנטל לולב והדס וערבה בזה אחר זה, והיה לפניו אחרוג אחד, ואחר כך נזדמן לו אתרוג אחר...
  17. ג

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע נטילת ד' מינים בידו אחת

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': דעת הארחות חיים מובא בב"י סי' תרנ"א, דאם נטל את כל הד' מינים ביד אחת לא יצא ידי חובה אפילו בדיעבד. והקשה באליהו רבא בסי' הנ"ל, דהנה בסוכה מא: תנן שאם הוציא את הלולב לרשות הרבים ביו"ט ראשון שחל להיות בשבת פטור, משום שטעה בדבר מצוה. ומקשה הגמ' שם מב. הרי מדאגבהיה נפק ביה...
  18. ח

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע חיוב 'נענועים' בד' מינים

    בגמרא כ' על דברי המשנה והיכן היו מנענעים, כ' דמקור דין נענועים הוא מהא דלולב שיש בו כדי לנענע יוצאים בו ידי חובה, היינו מהא דשיעור הלולב תלוי בנענוע, אלמא דצריך לנענע, וא"כ יל"ע דכמו דפחות משלושה א"י בו יד"ח משום דאין בו כדי לנענע, הכא נמי נימא דמי שנטל ולא נענע לא יצא ידי חובה, ולא נזכר בגמ'...
  19. ע

    חידות סוכות רק בפעם השניה יצא יד"ח

    מה ההיכי תימצי אדם נטל ד' מינים ולא יצא יד"ח [לכה"פ לחלק מהשיטות] ואילו בפעם השניה שנוטל יצא יד"ח ולא היה שינוי לא בד' מינים ולא בבעלות שלהם
  20. געגועים

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע אז ירננו עצי היער הם ד' מינים

    אז ירננו עצי היער קאי על ד' מינים, כמובא בפוסקים (סי' תרנ"א סעיף ח'). אפשר להוסיף "מלפני ה'" שהד' מינים הם לפני ה', שהוא לבדו שר ושוטר עליהם, כמובא בספר ראש דוד להרב חיד"א ז"ל פ' אמור כי לכל אילן יש מלאך ושוטר שאומר לו גדל (ב"ר י, ו; זוהר ח"א בהשמטות רנא.; זו"ח בראשית), חוץ מד' מינים שאין שר...
חזור
חלק עליון
✖ ❓