שבת געגועים בעולם הישיבות (1 צופה)

[מאן דהו]

ממתי התחיל העניין המשונה הזה באמצע אלול שתלמידי שיעור א' בישיבות הגדולות חוזרים הביתה?
האם יש ישיבות היום שלא מאשרות לכתחילה לתלמידים לצאת באלול גם משיעור א'.

 

[הנעור בלילה]

העניין המשונה הזה

לחץ כדי לכווץ...

למה משונה, זה דבר נצרך וחיובי.

 

[עובדיה יאיר]

אני חושב, שזה דבר נפלא, השבת געגועים.

 

[נאר תיירה]

ממתי התחיל העניין המשונה הזה באמצע אלול שתלמידי שיעור א' בישיבות הגדולות חוזרים הביתה?
האם יש ישיבות היום שלא מאשרות לכתחילה לתלמידים לצאת באלול גם משיעור א'.

לחץ כדי לכווץ...

בזמנו כשהתחיל בין הזמנים היה גם ששאלו ממתי התחיל הענין המשונה הזה? ועכשיו זה נראה כדבר טבעי
ראשי הישיבות שמנהיגים את עולם הישיבות ורואים את הבחורים מצאו לנכון להנהיג כך...

 

[נאר תיירה]

באופן כללי אפשר לדון בשאלה האם הדור חלש היום והבחורים מתפנקים לשווא...
עולו ואיתכנשו לעולם הישיבות הקדוש ותראו בכל שעות היממה את בתי המדרשות עמוסים לעייפה בבני התורה המסולאים בפז, ושלא לדבר על שעות הסדרים שבהם בחורים מכל המינים ומכל הסוגים מנסים לחדד חידוד אחר חידוד את דברי הרמב"ן והרשב"א, רעק"א, ר' חיים ור' ברוך בער, כאומרים 'כל העולם עומד ותלוי עכשיו האם אשה שזרק בעלה גט מגורשת או לא, או האם תולדות שור ביוצא בהן,' ואין להם בעולמם אלא להבין בבירור את דברי הר"מ /רה"י בשיעור האחרון, זאת בזמן שבני גילם לא הרחק מהם ברחוב עסוקים בסרטון האחרון בטיקטוק או בסרטון וויראלי שתפס משום מה, שלא לדבר על עבירות חמורות רחמנא ליצלן.
מחובתינו להעריך ולהעריץ את בני עולם הישיבות אשר בחרו בדרך החיים, בחרו לקום לסדר ב' מהפסקת צהרים בשביל להתייגע בפרקים הנוספים במסכת,
עלינו להרים דגל שחרוט עליו באותיות זהב "אשריכם, אשריכם לומדי התורה אשריכם מחזיקי העולם".
כל אחד מהם לא היה צריך להתאמץ הרבה בשביל להתעסק עם שטויות והוויות העולם, (ולהישאר כבן ישיבה ובצורת בן ישיבה) אך כל אחד מהם בחר בה' ובתורתו.
אז גם לפעמים יש לנו דברים שאפשר להעביר עליהם ביקורת עלינו לזכור: אלו אנשים שבחרו בדרך הנצח על פני דרך העראי.