רות - שם האחת ערפה ושם השנית רות | חמש מגילות | פורום אוצר התורה רות - שם האחת ערפה ושם השנית רות | חמש מגילות | פורום אוצר התורה

גרינפלד

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
1,700
תודות
4,768
נקודות
475
וישאו להם נשים מאביות שם האחת ערפה ושם השנית רות

כתב האלשיך שהפסוק מאריך ולא כתב בקצרה ערפה ורות,
כיון שבא להסביר מדוע מחלון זכה שעל ידו הסתבב מלכות בית דוד על ידי נישואי האשה שלקח,
ואילו כליון לא נשאר ממנו כלום;

ועל זה באה התשובה, שכליון שנשא את ערפה היה הראשון לחטוא, ומחלון למד ממנו לכן חטאו היה פחות חמור.
 
ידוע בשם החיד''א שרות היתה קודם אשת כליון
אבל במדרש איתא
מדרש זוטא - רות (בובר) פרשה א
אמר רבי יוחנן צריך אתה לחוש לשם מחלון [שהוא] לשון מחילה, נזדווגה לו רות המואביה. שהיתה רותחת מן העבירה. כליון שהוא לשון כלייה, נזדווגה לו ערפה שעמד ממנה גלית הפלשתי.
 
החיד"א דווקא מרבה לצטט את השרש ישי
הוא מזכיר אותו בענין הזה?
לא ראיתי בפנים

ז''ל החת''ס שם-
ניקשיתי בקרא משמע מחלון וכליון נשאו ערפה ורות נמצא ערפה אשת מחלון ורות אשת כליון ולבסוף כתי' אשת מחלון קניתי ומצאתי בס' שמחת הרגל בשם המדרש בכליון בעל רות מת ויבמה מחלון ושוב מת גם הוא ע"ש
 
אבל במדרש איתא
מדרש זוטא - רות (בובר) פרשה א
אמר רבי יוחנן צריך אתה לחוש לשם מחלון [שהוא] לשון מחילה, נזדווגה לו רות המואביה. שהיתה רותחת מן העבירה. כליון שהוא לשון כלייה, נזדווגה לו ערפה שעמד ממנה גלית הפלשתי.
החיד''א מביא מדרש אחר כמו שציטטתי לעיל
 
ומצאתי בס' שמחת הרגל בשם המדרש בכליון בעל רות מת ויבמה מחלון ושוב מת גם הוא ע"ש
ראיתי בשמחת הרגל (בשם ספר חלק בני יהודה) וכתב להיפך
ובאמת מעיר כך בהערות לחתם סופר, וז"ל:
אך שם איתא רות נשאת לכליון אחר שמת מחלון, ונראה דמרן יליף מהתם רק הך דרות נתייבמה
 

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון