הקצות דן בסי' סז מדוע פרוזבול כשר. הא הויא מפי כתבם .
וי"ל בהקדם ד' האור שמח עידות ג-ד. שכ' בטעה"ד שאין פסול של מפ"כ בחליצה יען בהיות ועבדי' בפני ג' א"כ הוי לי' תורת מעשה בי"ד שלא נפסל בהכי כמובן.
מעתה, יתכן שהגדר בפרוזבול הי' ליתן לזה תוקף של מעשה בי"ד אפי' כ' בלשון עדים, יען בפרוזבול הקילו דסגי בב' דיינים- כמש"כ התוס' בריש השולח בגיטין ודו"ק.
וי"ל בהקדם ד' האור שמח עידות ג-ד. שכ' בטעה"ד שאין פסול של מפ"כ בחליצה יען בהיות ועבדי' בפני ג' א"כ הוי לי' תורת מעשה בי"ד שלא נפסל בהכי כמובן.
מעתה, יתכן שהגדר בפרוזבול הי' ליתן לזה תוקף של מעשה בי"ד אפי' כ' בלשון עדים, יען בפרוזבול הקילו דסגי בב' דיינים- כמש"כ התוס' בריש השולח בגיטין ודו"ק.